李道純的詩文
共 191 首
向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。
這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。
陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。
心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
這命本、成全太極圖。
向圈圈外,圓光迸出,存存存裏,獨見真如。
一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。
混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。
這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。
陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。
心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
這命本、成全太極圖。
向圈圈外,圓光迸出,存存存裏,獨見真如。
一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。
混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。
若拙若愚,若慵若懶,若呆若癡。
只這底便是,造玄日用,果行得去,密應神機。
學解見知,聲聞圓覺,增長根塵塞肚皮。
都無用,但死心塌地,壽與天齊。
金仙不在天西。
那碧眼胡兒不必題。
問性宗一着,從空自悟,命基上事,務實爲基。
虛實相通,有無交入,混合形神聖立躋。
禪天淨,看雲藏山嶽,月照松溪。
只這底便是,造玄日用,果行得去,密應神機。
學解見知,聲聞圓覺,增長根塵塞肚皮。
都無用,但死心塌地,壽與天齊。
金仙不在天西。
那碧眼胡兒不必題。
問性宗一着,從空自悟,命基上事,務實爲基。
虛實相通,有無交入,混合形神聖立躋。
禪天淨,看雲藏山嶽,月照松溪。
九轉工夫,三元造化,百日立基。
便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。
剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。
行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。
爲中會取無爲。
個個有、中間有最奇。
到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。
不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。
只恁麼,持六陽數足,抱個蟾兒。
便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。
剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。
行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。
爲中會取無爲。
個個有、中間有最奇。
到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。
不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。
只恁麼,持六陽數足,抱個蟾兒。
慧海深澄,德山高聳,主人不凡。
況*銳解紛,黜聰屏智,掀翻物我,不露機緘。
立志虛無,潛心混沌,帝象之先密意參。
玄玄處,老先生元性,一貫乎三。
曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧靈地虛間,禪天湛寂,忘知忘識,無北無南。
收拾身心,圓融造化,覆載中間總作丹。
爐中就,看圓陀陀地,照耀松關。
況*銳解紛,黜聰屏智,掀翻物我,不露機緘。
立志虛無,潛心混沌,帝象之先密意參。
玄玄處,老先生元性,一貫乎三。
曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧靈地虛間,禪天湛寂,忘知忘識,無北無南。
收拾身心,圓融造化,覆載中間總作丹。
爐中就,看圓陀陀地,照耀松關。
中是儒宗,中爲道本,中是禪機。
這三教家風,中爲捷徑,五常百行,中立根基。
動止得中,執中不易,更向中中認細微。
其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。
箇中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常,由中運用,興居服食,中裏施爲。
透得此中,分明中體,中字元來物莫違。
全中了,把中業劈破,方是男兒。
這三教家風,中爲捷徑,五常百行,中立根基。
動止得中,執中不易,更向中中認細微。
其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。
箇中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常,由中運用,興居服食,中裏施爲。
透得此中,分明中體,中字元來物莫違。
全中了,把中業劈破,方是男兒。
人心惟危,道心惟微,中藏化機。
那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。
日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。
疑玄處,把坎中一畫,移入南離。
赤龍纏定烏龜。
六月裏嚴霜果大奇。
那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。
布雨行雲,陽和陰暢,一載工夫養個兒。
常溫養,待玉宸頒詔,足躡雲歸。
那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。
日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。
疑玄處,把坎中一畫,移入南離。
赤龍纏定烏龜。
六月裏嚴霜果大奇。
那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。
布雨行雲,陽和陰暢,一載工夫養個兒。
常溫養,待玉宸頒詔,足躡雲歸。
道在常人,日用之間,人自不知。
柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。
人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。
諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。
先將清淨爲基。
用靜定爲庵自住持。
以中爲門戶,正爲牀榻,誠爲徑路,敬作藩籬。
卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。
常行此,若工夫不閒,直入無爲。
柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。
人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。
諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。
先將清淨爲基。
用靜定爲庵自住持。
以中爲門戶,正爲牀榻,誠爲徑路,敬作藩籬。
卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。
常行此,若工夫不閒,直入無爲。
誰是庵兒,阿誰在、庵中撐柱。
看飢來喫飯,誰知甘苦。
角徵宮商誰解聽,青黃皁白誰能睹。
向平常、日用應酬人,誰區處。
是誰行,是誰舉。
是誰默,是誰語。
這些兒透得,便知賓主。
外面形軀誰做造,裏頭門戶誰來去。
造無爲、畢竟住誰庵,朱陵府。
看飢來喫飯,誰知甘苦。
角徵宮商誰解聽,青黃皁白誰能睹。
向平常、日用應酬人,誰區處。
是誰行,是誰舉。
是誰默,是誰語。
這些兒透得,便知賓主。
外面形軀誰做造,裏頭門戶誰來去。
造無爲、畢竟住誰庵,朱陵府。
道本自然,但有爲、頭頭是錯。
若一味談空,如何摸索。
無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中,神逸樂。
過去事,須忘卻。
未來事,休詳度。
這見在工夫,更休泥着。
六慾不生三毒滅,一陽來複羣陰剝。
悟真空、抱本還元虛,爲真覺。
若一味談空,如何摸索。
無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中,神逸樂。
過去事,須忘卻。
未來事,休詳度。
這見在工夫,更休泥着。
六慾不生三毒滅,一陽來複羣陰剝。
悟真空、抱本還元虛,爲真覺。
三教正傳,這蹊徑、元來驀直。
問老子機緘,至虛靜極。
釋氏性從空裏悟,仲尼理自誠中人。
笄始初、立教派分三,其源一。
道玄關,常應物。
易幽微,須默識。
那禪宗奧旨,真空至寂。
刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。
便歸根、覆命體元虛,藏至密。
問老子機緘,至虛靜極。
釋氏性從空裏悟,仲尼理自誠中人。
笄始初、立教派分三,其源一。
道玄關,常應物。
易幽微,須默識。
那禪宗奧旨,真空至寂。
刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。
便歸根、覆命體元虛,藏至密。