真德秀

真德秀詩文全集

真德秀 〔宋代〕 · 共 208 首

朝代:宋代 詩文

真德秀的詩文

共 208 首

  易象推占妙入神,勸人忠孝更諄諄。
  只今誰似君平術,唯有南陽賣卜人。
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  知天焉用尤臧氏,有命何須主瘠環。
  若向此中能照破,許君已透利名關。
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  論命豈能修造化,相形那解脫頭顱。
  知君藻鑑真超絕,試問窮通改得無。
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  飯疏飲水復何求,道在胸中百不憂。
  參取章泉克齋句,底須樓上更安樓。
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  虎頭燕頷及鳶肩,自笑都無一事全。
  惟有數條瓜樣骨,尚堪山澤作臞仙。
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  花種河陽未十旬,和薰四境蚤如春。
  試看條教頻頻下,字字無非育物仁。
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  腰間爭佩印纍纍,真印從來少得知。
  不向聖傳中有省,黄金斗大亦何爲。
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  玉帛交鄰後,清陰滿塞榆。
  苞桑存至戒,猶佩辟兵符。
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  有意甦民瘼,無心玩物華。
  祗求三歲艾,休進五時花。
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  當宁求賢軫慮長,每因佳節憶沉湘。
  不須五色紉成線,自有忠言補舜裳。
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真德秀 簡介

  真德秀(1178年10月27日-1235年5月20日),本姓慎,因避孝宗諱改姓真。
  始字實夫,後更字景元,又更爲希元,號西山。
  福建路建寧府浦城縣(今福建省浦城縣仙陽鎮)人 。
  南宋後期理學家、大臣,學者稱其爲「西山先生」。
  有《真文忠公集》都傳世。
  理學思想真德秀的理學思想基本上是祖述朱熹,他對朱熹極爲推崇,尊之爲「百代宗師」,並自謂對朱學「嘗私涉而有所得」。
  朱熹在儒學中能夠佔居那樣崇高的地位,除了其自身對儒學巨大貢獻之外,也與真德秀和魏了翁等人的宣揚分不開。
  作爲朱熹之後學,真德秀的主要任務在於振興和發揚理學,在學術貢獻上重在闡發運用,但缺乏建樹。
  全

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