魏了翁

魏了翁詩文全集

魏了翁 〔宋代〕 · 共 1525 首

朝代:宋代 詩文

魏了翁的詩文

共 1525 首

  天運驅人人不覺,古道違時時不學。
  王相隨脛回荆山,昭質依然未經琢。
  因思胥靡逢殷宗,精神動悟聲氣從。
  礪舟霖雨到梅糵,變化氣質天同功。
  朝歌屠叟無與語,一日投綸見明主。
  大車檻檻行周道,輪輻中規箱中矩。
  人生天地同一原,自誠爲聖明爲賢。
  地殊世遠猶合節,矧此同宇相周旋。
  自從澆風散遺直,世不乏材無匠石。
  未能登車習射御,人人自視郵無恤。
  出門浪戰觸與蠻,...
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魏了翁

再賦

魏了翁 〔宋代〕

  淘金亂川綠,發{艹戾}燒山紅。
  自爲天一隅,奚翅地十同。
  米賤衣弗費,四民罕全功。
  功夫到華卉,未至澆淳風。
  老梅委林莽,洛珮遺丁東。
  茶華新移根,脫命斤斧中。
  焉知賁然者,秋毫皆蒼穹。
  觀物弗之察,吾欲問黄熊。
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  嚴風吹衣落南土,手批{兒吾}猱藉封虎。
  緣山跨谷三里城,架竹編茆百家聚。
  天公似爲羈人謀,閉藏佳境城東陬。
  介然用之便成圃,下眎更得夫容州。
  水間木末高下照,名字既同形亦肖。
  自從羸豕伏羣龍,紅白相輝轉明耀。
  人憐風雪拘系之,委棄衰草蟠寒泥。
  誰知烱烱含內美,正於槁瘁生光輝。
  大書三字爲吹送,喚起渠陽百年夢。
  却疑二華癡絕人,身既隠矣名焉用。
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  聖學不嗣千餘年,併與小學遺其傳。
  其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
  十字九舛不可鎸,楮生墨墨色有冤。
  動以經史爲執言,豈知魏晉幾變遷。
  况今經字宗開元,請觀未有韻書前。
  訓纂字林形相沿,形聲迭推義乃全。
  韻書既作人趨便,未能書法窮根原。
  但以聲韻求諸篇,形存聲亡韻亦牽。
  叔重少溫工磨研,二徐鄭郭相後先。
  書法頼此差綿延,許李焉得無謬愆。
  楚金分韻猶拘攣,...
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  虛靈一寸心,至遠而至近。
  真能位天地,信可爲堯舜。
  不以利欲熏,則爲習俗焮。
  怗怗弄文墨,若若誇綬印。
  聖賢豈我輩,位育非吾分。
  亦有識其然,責泉於九仞。
  人言力不足,我謂知不盡。
  商卿聞吾言,其信其不信。
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  九十九峰矗天起,家在前峰夕陽裏。
  蠻徭虎豹斷行人,小市寒城浄如水。
  驩傳有客闖然來,{扌監}衣視之吾兄子。
  云從諸侯貢,往備天子使。
  來時吾父爲我言,女之靖州問安否。
  靖州苦好脩,女從得師友。
  世方白首聲利場,父詔子承乃如此。
  柳陰花影春風香,喜極無言澹相對。
  家學既爾殊,天資亦云美。
  自菴寂寥無可贈,贈以菴中一箇自。
  吾聞古之人,仕學皆爲己。
  上不...
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  黔巫之南谿水茲,山粗石惡不可治。
  崇寧邊臣務廣地,山刊石斷林木斯。
  其間掌許號爲郡,如以土偶安須眉。
  中州人物猶此任,纍臣舍是夫何詞。
  况於風氣少疵癘,且幸習俗無澆漓。
  飽餐賤米溫舊讀,書味雋永忘其疲。
  坐看歲龍度丑戌,幾見秋月弦虛危。
  都梁有吏雲端來,持書火急如符移。
  美人家在九芙蓉,門牆突兀那可窺。
  聯緘累牘夢邪非,一年兩度劃見之。
  我詩但能愈君疾,...
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  風挾重陰牛戴牛,電雷雹雪來終朝。
  詩人隠憂寓酬倡,清輝錯落欺琨瑶。
  似驚一日四變異,須省二氣同根苗。
  非陰能勝陽不競,非物能眚人先妖。
  炎精未振剛受畜,睢水晝遁成皋跳。
  一從憤悱剛浸長,斡握地軸旋天杓。
  山中不知此何時,祇睹此象心爲焦。
  累臣九死何足恤,頑雲蒼慘天關遥。
  澤中但知賦鴻鴈,天上無復歌祈招。
  醡頭新酒空似清,牆根新薺花如驕。
  便思傾罍芼鮮鯽,...
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  渠河有水清且漣,弄丸之暇遊其間。
  風輕沙暖鷗忘機,天開日烜魚逃筌。
  山中不知歲月改,春洲六度聽綿蠻。
  聞人昔遊不到此,岸容山色如有冤。
  永平教孚訟亦簡,爲我卜築河之干。
  臨流興懷嘆不足,因思孔聖感逝川。
  豈無日景自北起,亦有天運從東旋。
  風霆流形草木賁,星辰垂象郊原寬。
  乾坤坎離更見伏,春秋代謝相回環。
  雖將此理醒羣聵,更向川上觀微瀾。
  存神過化義亹亹,...
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魏了翁

贈曾醫

魏了翁 〔宋代〕

  太極分陰陽,物物具兩儀。
  乾坤互南北,坎離迭東西。
  四時有見伏,晝夜有盪推。
  夫人遷於物,由之而不知。
  六淫一爲沴,大命醫所司。
  或當暑而裘,或御冬而絺。
  或學製而傷,或助苗而萎。
  其間號爲儒,亦以身嘗醫。
  江西有曾君,解后荆江湄。
  暇日與之語,切磋及幽微。
  榜人趣行邁,欲別不忍離。
  乃書所素講,爲詩以贈之。
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魏了翁 簡介

  魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
  
  【墓地遺址】
  魏了翁墓位於楓橋鎮高景山金盆塢,1960年被列

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