龐蘊

龐蘊詩文全集

龐蘊 〔唐代〕 · 共 198 首

朝代:唐代 詩文

龐蘊的詩文

共 198 首

  如來憫諸子,平等無高下。
  諸子自愚癡,所以難教化。
  直心是道場,子心轉奸詐。
  遣子淨三業,轉愛論俗話。
  遣子內脩真,向外轉尋假。
  遣子學無相,捻他有相把。
  無諍最第一,論義成相罵。
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  心王不了事,遮莫向名山。
  縱令見佛像,實以不相關。
  猿猴見水月,捉月始知難。
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  人有五般花,花蘭變成香。
  氤氳滿故宅,供養本爺孃。
  有人見不識,報道十月桑。
  外塵一念愛,合成五色囊。
  囊中起三柱,柱上有千梁。
  梁變成地獄,地獄作天堂。
  緣個一羣賊,自作自消亡。
  縱令存草命,何時還故鄉?
  文字說定慧,定慧是爺孃。
  何不依理智,逐色在他鄉。
  早須歸大宅,孝順見爺孃。
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  壁畫枉用色,不如脫空佛。
  住法比無住,陰中對白日。
  不信有無言,看取波羅蜜。
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  故宅守真妻,不好求外色。
  真妻生男女,長大同榮辱。
  外色有男女,長成愛作賊。
  有妻累我來,牽我入牢獄。
  我亦早識渠,誘引入吾室。
  內外總團圓,同餐一鉢食。
  食飽斷虛妄,無相即無福。
  若論真寂理,同歸無所得。
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  凡夫和著事,不免三界輪。
  與說無生理,閉耳佯不聞。
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  窮廝煎,餓廝吵,父子不同途,大家相脫卯。
  萬頃湘江洗不清,無生曲調何時了。
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  無求乃法眼,有念卻成魔。
  無求復無念,即是阿彌陀。
  真如共菩薩,總祇較無多。
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  日輪漸漸短,光陰一何促。
  身如水上沫,命似當風燭。
  常須慎四蛇,持心舍三毒。
  相見論脩道,更莫著淫慾。
  淫慾暫時情,長劫入地獄。
  縱令得出來,異形人不識。
  或時成四足,或是總無足。
  可惜好人身,變作醜頭畜。
  今是預報知,行行須努力。
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  護身須是殺,殺盡始安居。
  會得箇中意,鐵船水上浮。
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龐蘊 簡介

  龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。
  禪門居士,被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」,素有「東土維摩」之稱。
  有關他的公案時見於禪家開示拈提中,以作爲行者悟道的重要參考。
  其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。
  至於他和女兒靈照遊戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範,也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。

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