張伯端

張伯端詩文全集

張伯端 〔宋代〕 · 共 147 首

朝代:宋代 詩文

張伯端的詩文

共 147 首

  求生本自無生,畏滅何曾暫滅。
  眼見不如耳見,口說爭如鼻說。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

無罪福

張伯端 〔宋代〕

  終日行不曾行,終日坐何曾坐。
  修善不成功德,造惡元無罪過。
  時人若未明心,莫執此言亂做。
  死後須見閻王,難免鑊湯碓磨。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
  見物便見心,無物心不現。
  十方通塞中,真心無不遍。
  若生知識解,却成顛倒見。
  睹境能無心,始見菩提面。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

圓通

張伯端 〔宋代〕

  見了真空空不空,圓明何處不圓通。
  根塵心法都無物,妙用方知與物同。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

隨他

張伯端 〔宋代〕

  萬物縱橫在目前,隨他動靜任譁歡。
  圓明定慧終無染,似水生蓮蓮自乾。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

寶月

張伯端 〔宋代〕

  一輪明月當虛空,萬國清光無障礙。
  收之不聚撥不開,前之不進後不退。
  彼非遠兮此非近,表非外兮裏非內。
  同中有異異中同,問你傀儡會不會。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

心經頌

張伯端 〔宋代〕

  藴諦根塵空色,都無一法堪言。
  顛倒之見已盡,寂靜之體翛然。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
張伯端

人我

張伯端 〔宋代〕

  我不異人,人心自異。
  人有親疏,我無彼此。
  水陸飛行,等觀一體。
  貴賤尊卑,首足同己。
  我尚非我,何嘗有你。
  彼此俱無,衆泡歸水。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
  曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。
  近來學者不窮源,妄指蹄漥爲大海。
  雪竇老師達真趣,大震雷音椎法鼓。
  獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。
  或歌詩,或語句,丁寧指引迷人路。
  言辭磊落義高深,擊玉敲金響千古。
  爭奈迷人逐境留,却將言相尋名數。
  真如實相本無言,無下無高無有邊。
  非色非空非二體,十方塵剎一輪圓。
  正定何曾分語默,取不得兮捨不得。
  但於諸相不留心,...
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
  佛即心兮心即佛,心佛從來皆妄物。
  若知無佛復無心,始是真如法身佛。
  法身佛,沒模樣,一顆圓光含萬象。
  無體之體即真體,無相之相即實相。
  非色非空非不空,不動不靜不來往。
  無異無同無有無,難取難捨難聽望。
  內外圓通到處通,一佛國在一沙中。
  一粒沙含大千界,一箇身心萬箇同。
  知之須會無心法,不染不滯爲浄業。
  善惡千端無所爲,便是南無及迦葉。
📋複製⬇下載🔊朗讀📖詳情
廣告位

張伯端 簡介

  張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。
  人稱「悟真先生」,傳爲「紫玄真人」,又尊爲「紫陽真人」。
  臨海(今屬浙江)人。
  自幼博覽羣書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。
  張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉爲「全真道南五祖」(「北五祖」爲:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。
  張伯端真人之師爲劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
  軼事典故清朝時《臨海縣誌》記載:張伯端「……性嗜魚

查看完整簡介 →