曹植

曹植詩文全集

曹植 〔兩漢〕 · 共 144 首

朝代:兩漢 詩文

曹植的詩文

共 144 首

曹植

仙人篇

曹植 〔魏晉〕

  仙人攬六着。
  對博太山隅。
  湘娥拊琴瑟。
  秦女吹笙竽。
  玉樽盈桂酒。
  河伯獻神魚。
  四海一何局。
  九州安所知。
  韓終與王喬。
  要我於天衢。
  萬里不足步。
  輕舉凌太虛。
  飛騰踰景雲。
  高風吹我軀。
  回駕觀紫薇。
  與帝合靈符。
  閶闔正嵯峨。
  雙闕萬丈餘。
  玉樹扶道生。
  白虎夾門樞。
  驅風遊四海。
  東過王母廬。
  ...
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曹植

吁嗟篇

曹植 〔魏晉〕

  吁嗟此轉蓬,居世何獨然。
  長去本根逝,夙夜無休閒。
  東西經七陌,南北越九阡。
  卒遇迴風起,吹我入雲間。
  自謂終天路,忽然下沉淵。
  驚飆接我出,故歸彼中田。
  當南而更北,謂東而反西。
  宕宕當何依,忽亡而復存。
  飄飄周八澤,連翩歷五山。
  流轉無恆處,誰知吾苦艱。
  願爲中林草,秋隨野火燔。
  糜滅豈不痛,願與株荄連。
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  來日大難,口燥脣乾。
  今日相樂,皆當喜歡。
  經歷名山,芝草翩翩。
  仙人王喬,奉藥一丸。
  自惜袖短,內手知寒。
  慚無靈輒,以救趙宣。
  月沒參橫,北斗闌干。
  親友在門,飢不及餐。
  如彼翰鳥,或飛戾天。
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曹植

孟冬篇

曹植 〔魏晉〕

  孟冬十月。
  陰氣厲清。
  武官誡田。
  講旅統兵。
  元龜襲吉。
  元光着明。
  蚩尤蹕路。
  風弭雨停。
  乘輿啓行。
  鸞鳴幽軋。
  虎賁採騎。
  飛象珥鶡。
  鐘鼓鏗鏘。
  簫管嘈喝。
  萬騎齊鑣。
  千乘等蓋。
  夷山填谷。
  平林滌藪。
  張羅萬里。
  盡其飛走。
  趯趯狡兔。
  揚白跳翰。
  獵以青骹。
  掩以修竿。
  韓盧宋鵲。
  ...
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曹植

遠遊篇

曹植 〔魏晉〕

  遠遊臨四海。
  俯仰觀洪波。
  大魚若曲陵。
  承浪相經過。
  靈鰲戴方丈。
  神嶽儼嵯峨。
  仙人翔其隅。
  玉女戲其阿。
  瓊蕋可療飢。
  仰首吸朝霞。
  崑崙本吾宅。
  中州非我家。
  將歸謁東父。
  一舉超流沙。
  鼓翼舞時風。
  長嘯激清歌。
  金石固易敝。
  日月同光華。
  齊年與天地。
  萬乘安足多。
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曹植

君子行

曹植 〔魏晉〕

  君子防未然,不處嫌疑間。
  瓜田不納履,李下不正冠。
  嫂叔不親授,長幼不比肩。
  勞謙得其柄,和光甚獨難。
  周公下白屋,吐哺不及餐。
  一沐三握髮,後世稱聖賢。
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曹植

情詩

曹植 〔魏晉〕

  微陰翳陽景,清風飄我衣。
  游魚潛淥水,翔鳥薄天飛。
  眇眇客行士,徭役不得歸。
  始出嚴霜結,今來白露晞。
  遊者嘆黍離,處者歌式微。
  慷慨對嘉賓,悽愴內傷悲。
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曹植

浮萍篇

曹植 〔魏晉〕

  浮萍寄清水,隨風東西流。
  結髮辭嚴親,來爲君子仇。
  恪勤在朝夕,無端獲罪尤。
  在昔蒙恩惠,和樂如瑟琴。
  何意今摧頹,曠若商與參。
  茱萸自有芳,不若桂與蘭。
  新人雖可愛,無若故所歡。
  行雲有返期,君恩儻中還。
  慊慊仰天嘆,愁心將何愬。
  日月不恆處,人生忽若寓。
  悲風來入懷,淚下如垂露。
  發篋造裳衣,裁縫紈與素。
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曹植

公宴詩

曹植 〔魏晉〕

  公子敬愛客,終宴不知疲。
  清夜遊西園,飛蓋相追隨。
  明月澄清影,列宿正參差。
  秋蘭被長坂,朱華冒綠池。
  潛魚躍清波,好鳥鳴高枝。
  神飆接丹轂,輕輦隨風移。
  飄颻放志意,千秋長若斯。
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曹植

雜詩

曹植 〔魏晉〕

  攬衣出中閨。
  逍遙步兩楹。
  閒房何寂寞。
  綠草被階庭。
  空室自生風。
  百鳥翩南征。
  春思安可忘。
  憂戚與我幷。
  佳人在遠遁。
  妾身單且煢。
  歡會難再遇。
  芝蘭不重榮。
  人皆棄舊愛。
  君豈若平生。
  寄松爲女蘿。
  依水如浮萍。
  齎身奉衿帶。
  朝夕不墮傾。
  倘終顧盻恩。
  永副我中情。
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曹植 簡介

  曹植(192-232),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家,建安文學代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾爲陳王,去世後諡號“思”,因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱爲“三曹”,南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石,曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
  
  【軼事典故】
  七步成詩  曹植「七步成詩」的廣爲流傳:「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?」(見於《三國演義》),然而這首詩不見於陳壽的《三國志》,最早見於南朝劉義慶的《世說新語·文學》,《世說新語》記

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