簡介

  李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自號鶴鳴老人,澤州晉城(今屬山西晉城)人。
  唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之後。
  年幼時 ,勤於經史百家,尤精通二程理學。
  承安間以經義舉進士第一,棄官教授鄉里,隱居嵩山,元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,長期在澤州大陽生活教學。
  金亡後,忽必烈召之不出,卒諡莊靖。
  能詩文,其詩感傷時世動亂,頗多幽憤之音。
  有《莊靖集》。
  人物生平李俊民,唐高祖李淵第二十二子韓王李元嘉後裔,排行第三。
  幼年能文。
  少時得名儒傳授程氏之學,即北宋哲學家程頤、程顥兄弟二人所奠定的「理學」,「其於理學淵源,冥搜隱索,雖片言隻字務有根據。
  」凡經傳子史百家之書,他無不研究,未及仕,已成名儒。
  金章宗承安五年(1200),25歲的李俊民以經義舉進士第一,授應奉翰林文字,文名雄於一時。
  不久,任沁水縣令,並提舉長平(今高平西北)倉事,進升朝請大夫。
  未幾,因他厭惡官場應酬,棄官歸田,以所學教授鄉里。
  由於他學問淵博,加之狀元聲威,從學者甚衆,不遠千里慕名而來投師者不絕於門。
  貞佑二年(1214),金宣宗自中都(今北京城西南隅)南遷汴京(今開封市)。
  因爲戰亂,李俊民於貞佑三年(1215)離開家鄉隱居於嵩州鳴皋山隱居,後遷徙至懷州(今河南沁陽),不久又隱於西山。
  在河南的這段時間,有隱士荊先生,授給他邵雍的《皇極》數學,李俊民對這種用符號、形象和數字推測宇宙變化的學說十分精通,當時深通此道的劉秉忠也對其佩服得五體投地,自嘆弗如。
  元滅金後,李俊民徙居懷州,不久又隱居於崇山。
  元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,在大陽生活,他便千方百計招延澤州散在四方的名士,協助他教授學生,所以,僅五六年,所培養的人才,「以通經被選者」有一百二十二人。
  元初,忽必烈即汗位前,劉秉忠曾向忽必烈推薦李俊民,盛讚他「易理,易數兩造精微」。
  元憲宗蒙哥七年(1257),忽必烈在藩邸,命以安車召見李俊民等金朝遺老,天天延訪,從不間斷。
  上至天文、下至地理,經史百家,無所不談。
  忽必烈想授以高官,但李俊民拒絕入仕,懇賜還山,忽必烈欽佩其氣節,尊重其人格,便派專人護送。
  忽必烈曾令張仲一向李俊民討教有關禎祥方面的預言,因李俊民精通《皇極》數,所言神話般全部應驗。
  當忽必烈即汗位,改元中統,李俊民已卒於嵩山,享年85歲,葬於晉城崔家莊北。
  元世祖中統初,賜諡莊靖先生。

作品列表

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  磨嫌居士謀生拙,碑恨詩人下道看。
  好在隔花臨水處,爲誰信轡逐金鞍。
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  春光著物酒如濃,白白紅紅眼界中。
  又是一場蝴蝶夢,能禁幾度落花風。
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  去去來來不繫舟,至今師渡幾時休。
  洗兵豈是天無雨,盡逐黃河入海流。
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  元氣淋漓徹九垓,那消掩耳一聲雷。
  雨雖不解知時節,雲豈無心出岫來。
  所恨龍潛猶未起,大都天意卒難回。
  等閒莫話爲霖事,且對檐花盡此杯。
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  當時朝士已無多,故里心期柰別何。
  不用憑欄苦回首,且來花裏聽笙歌。
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  甕中有地可藏真,子子孫孫曲糵醺。
  誰是聖之清者後,此君應負此君君。
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  草堂深處百無妨,卻爲高岑對屬忙。
  啼鳥送春歸閬苑,妖星亂世局文場。
  閒花空怨綠衣使,煮酒不隨青杏香。
  見說麴生風味少,尚堪留與老饕嘗。
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  南路蹉跎客未回,山桃野杏兩三栽。
  逢春漸覺飄蓬苦,更向花前把一杯。
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  桃李年年上國新,單于鼓角隔山聞。
  一行書信千行淚,不是思君是恨君。
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  惜花不論命,看花須努力。
  能得幾時好,狂風妒春國。
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