簡介

  李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自號鶴鳴老人,澤州晉城(今屬山西晉城)人。
  唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之後。
  年幼時 ,勤於經史百家,尤精通二程理學。
  承安間以經義舉進士第一,棄官教授鄉里,隱居嵩山,元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,長期在澤州大陽生活教學。
  金亡後,忽必烈召之不出,卒諡莊靖。
  能詩文,其詩感傷時世動亂,頗多幽憤之音。
  有《莊靖集》。
  人物生平李俊民,唐高祖李淵第二十二子韓王李元嘉後裔,排行第三。
  幼年能文。
  少時得名儒傳授程氏之學,即北宋哲學家程頤、程顥兄弟二人所奠定的「理學」,「其於理學淵源,冥搜隱索,雖片言隻字務有根據。
  」凡經傳子史百家之書,他無不研究,未及仕,已成名儒。
  金章宗承安五年(1200),25歲的李俊民以經義舉進士第一,授應奉翰林文字,文名雄於一時。
  不久,任沁水縣令,並提舉長平(今高平西北)倉事,進升朝請大夫。
  未幾,因他厭惡官場應酬,棄官歸田,以所學教授鄉里。
  由於他學問淵博,加之狀元聲威,從學者甚衆,不遠千里慕名而來投師者不絕於門。
  貞佑二年(1214),金宣宗自中都(今北京城西南隅)南遷汴京(今開封市)。
  因爲戰亂,李俊民於貞佑三年(1215)離開家鄉隱居於嵩州鳴皋山隱居,後遷徙至懷州(今河南沁陽),不久又隱於西山。
  在河南的這段時間,有隱士荊先生,授給他邵雍的《皇極》數學,李俊民對這種用符號、形象和數字推測宇宙變化的學說十分精通,當時深通此道的劉秉忠也對其佩服得五體投地,自嘆弗如。
  元滅金後,李俊民徙居懷州,不久又隱居於崇山。
  元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,在大陽生活,他便千方百計招延澤州散在四方的名士,協助他教授學生,所以,僅五六年,所培養的人才,「以通經被選者」有一百二十二人。
  元初,忽必烈即汗位前,劉秉忠曾向忽必烈推薦李俊民,盛讚他「易理,易數兩造精微」。
  元憲宗蒙哥七年(1257),忽必烈在藩邸,命以安車召見李俊民等金朝遺老,天天延訪,從不間斷。
  上至天文、下至地理,經史百家,無所不談。
  忽必烈想授以高官,但李俊民拒絕入仕,懇賜還山,忽必烈欽佩其氣節,尊重其人格,便派專人護送。
  忽必烈曾令張仲一向李俊民討教有關禎祥方面的預言,因李俊民精通《皇極》數,所言神話般全部應驗。
  當忽必烈即汗位,改元中統,李俊民已卒於嵩山,享年85歲,葬於晉城崔家莊北。
  元世祖中統初,賜諡莊靖先生。

作品列表

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  邑化絃歌地,鄰漸俎豆風。
  二三言志子,六七詠歸童。
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  江靜煙籠雪,天晴水浴衣。
  漁歌驚不起,物外兩忘機。
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  被誰說破夢中梅,應有羅浮倒掛來。
  祇爲怕愁貪睡後,返魂才向北枝開。
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  別後曾無一日歡,風光都在落花閒。
  眼青羞對門前柳,頭白相驚雪裏山。
  華表鶴來猶是客,烏衣燕去不知還。
  森森庭院荒荊棘,虎豹窺人夜撼關。
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  一朝不飲柰愁何,月下敲門載酒過。
  佳句曉風楊柳岸,醉時吟了醒時哦。
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  晚有來蘇意,憂深望歲人。
  一犁雖美滿,猶恨不當春。
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  山中日日伴雲閒,不見閒雲只見山。
  君去試從山下望,青山卻在白雲間。
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  狡兔空有三穴,首鼠漫持兩端。
  我輩天生健武,從渠股慄心寒。
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  須信人閒足別離,相看能得幾多時。
  浮雲一片無根蒂,去去來來自不知。
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  一閒茅屋暗塵埃,香火淒涼幾奠杯。
  故國到今如傳舍,後人復使後人哀。
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