簡介
李攀龍（1514—1570）字於鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之後，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，爲“後七子”的領袖人物，被尊爲“宗工巨匠”。主盟文壇20餘年，其影響及於清初。
【文學成就】
李攀龍的各體詩中，以七律和七絕較優。其七律聲調清亮、詞采俊爽。他以「金牛忽見湖中影，鐵騎初回海上潮」（《與子與遊保俶塔同賦》）來勾勒保俶塔下的西湖，以「浮漚並結金龕麗，飛竇雙銜石甕圓」（《酬張轉運龍洞山之作》）來形容龍洞山的金龕和石甕情況，雖嫌體物呆滯，但也還能傳神。他以「明時抱病風塵下，短褐論交天地間」（《初春元美席上贈謝茂秦得關字》）來表現南北奔波的布衣詩人謝榛，以「自昔風塵驅傲吏，還能伏枕向清秋」（《寄元美》）來刻畫好友王世貞，也較形像。但其構思、用詞多見雷同。他的某些七絕，也還寫得自然，還能注意頓挫變化，如《和聶儀部明妃曲》：「天山雪後北風寒，抱得琵琶馬上彈。曲罷不知青海月，徘徊猶作漢宮看。」意味雋永，靜韻深長。沈德潛品評此詩說：「不着議論，而一切着議論者皆在其下。」
李攀龍詩文，由其友人、「後七子」領袖之一的王世貞整理編集爲30卷，題《滄溟先生集》，其後屢有翻刻，歷百年而不衰。李攀龍所編《古今詩刪》，選各代之詩，影響頗大，後又摘取其中唐代詩歌編爲《唐詩選》，成爲當時通行的學塾啓蒙讀本，明清兩代，影響超過《唐詩三百首》。所寫《擬古詩》，臨摹過甚，受人指摘。
論詩比謝榛、王世貞偏狹，認爲先秦古文已有古法，後世作者只要「摭其華而裁其衷，琢句成辭，屬辭成篇，以求當於古之作者而已」（王世貞語）。他所著的《答馮通書》就提到：「秦漢以後無文矣」。推崇漢魏古詩、盛唐近體，所編《古今詩刪》，宋元詩一首未錄，可看出其論詩宗旨。其文聱牙戟口，成就不大。其詩亦多模擬剽竊之作，偶然面對現實，抒寫內心真情時還有一些較好的詩，如《送明卿之江西》、《挽中丞》。七律和七絕相對較好，聲調清高，詞采俊爽，語近情深，然構思用詞多見雷同。而樂府詩則如「臨摹帖」。有《滄溟集》30卷。 ▲
【生平】
李攀龍先世無所稱名，其父李寶死後因李攀龍贈中憲大夫、順德知府。攀龍9歲而孤，家無餘貲，賴母張氏紡織度日。18歲入縣學爲諸生，廩於郡庠。與尚在髫年的殷士儋（後爲大學士，有文名）、許邦才（後爲王府長史，濟南詩人）約爲知交。攀龍自幼性情疏放，不耐當時書塾中講授的經訓內容和八股文，人目爲狂生。
嘉靖十九年（1540），攀龍取鄉試第二名，3年後賜同進士出身。此後至嘉靖三十二年（1553），歷順天鄉試同考官、刑部廣東司主事、刑部員外郎、刑部山西司郎中，官凡三遷，輾轉郎署，官職閒散。此間，攀龍與王世貞、謝榛、宗臣、吳國倫、梁有譽、徐中行等詩酒唱和，旨趣一致，遂結爲詩社。其論詩主張，與「前七子」相倡和，形成一個新的文學流派，史稱「後七子」。他們的文學主張的基本內容，即文主秦漢，詩規盛唐，繼「前七子」的文學復古運動，爲徹底改變「臺閣體」統治文壇的局面而鬥爭。李攀龍集中的擬古樂府，是其文學主張的具體實踐。
嘉靖三十二年（1553），李攀龍出守順德（今河北邢臺市），爲順德知府。3年任期中，政績卓著，做了一些既有利於鞏固明王朝統治而又給百姓帶來一定利益的事。如請蠲民稅，減輕百姓負擔；政刑寬簡，民無冤情；增設驛站，減輕人民勞役負擔等。其間詩文創作，也取得一定成就。無論贈答抒懷，還是描山摹水，或是關心時政之作，都各具特色。《登黃榆、馬陵諸山是太行絕頂處四首》、《春興》等，是這一時期的代表作品。
嘉靖三十五年（1556）夏，李攀龍被提升爲陝西按察司提學副使。到任不久，不能忍受陝西巡撫殷學挾勢倨傲的作風，以母老歸養爲由，上疏乞歸，旨未下即拂衣辭官。在職雖不滿一年，李攀龍足跡卻遍及區內，在視察府州縣學的同時，也遊覽了各地的名山勝蹟。《杪秋登太華山絕頂四首》，是這一時期的最佳詩作。
由陝歸來，李攀龍在家鄉築白雪樓，隱居高臥，杜門謝客，不與權貴往來，一些達官顯官以其接見爲榮，學人士子更以其品評來衡定自己的身價。因此「聞望茂著，自時厥後，操海內文柄垂二十年」（錢謙益《列朝詩集小傳·李按察攀龍》）。這一時期是李攀龍詩文創作的重要時期，所寫詩文，殆佔《滄溟集》之太半，因而其詩文最初結集曾名爲《白雪樓集》。此間，詩歌以吟詠故鄉湖光山色之作成就最高，《與轉運諸公登華不注絕頂》、《青蘿館二首》、《抄秋同右史南山眺望》、《酬張轉運龍洞之作》以及《挽王中丞八首》等，是其代表性作品。
隆慶改元（1567），李攀龍起復，出任浙江按察司副使，隆慶三年（1569），詔拜河南按察使。在浙江，詩人曾寫詩讚美以「戚家軍」爲主體的抗倭軍將，表現深厚的愛國之情。在河南任職4個月，老母病故，詩人扶柩歸裏。本來病弱，加上持喪哀痛過甚，遂臥病不起，第二年(1570年）八月十九日（9月18日）暴疾而卒，終年58歲。葬歷城城郊「牛山之原」，後移藥山之麓。後人在其少年讀書處趵突泉上建白雪樓，以寄託對詩人的追念之情。樓漸荒廢，至解放初拆除。1996年又在原址重新修建，並建成與白雪樓連爲一體的戲劇大舞臺。這裏常年舉辦以京劇爲主的各種戲劇演出，已成爲全國知名的演出活動中心。 ▲
萬事無不有，何言能自持。
巢由乖世度，高行衆人疑。
俯仰在當路，得喪未可期。
湯火煎太和，傾側使神危。
終身系羅網，失勢還相欺。
念我平生歡，臨觴命妖姬。
名馬不受羈，足下有千里。
黃鵠不受羅，羽翼就四海。
貴賤自一身，出處無二軌。
時利適愚夫，勢衰蹶智士。
祛長不揠臂，屨縮不截趾。
陸沈人間世，悠悠日復爾。
處世苦無見，孤生非所憂。
高言唱同心，千載一相求。
窮賤解膠漆，棄置衰交遊。
昔我同門友，上書哀王侯。
明月皎夜光，躑躅不得投。
水鏡清光滿薊門，庭闈雙映一寒溫。
角巾入洛名元重，裘褐依梁道並尊。
白首更偕吳市隱，青雲再奉漢宮恩。
還朝益妙題才術，湖海微言可具論。
城東桃花噴路光，春風吹送孝廉郎。
自擁佳人馱細馬，時臨綠水照紅妝。
羅裙已奪石榴色，禿袖單衫杏子黃。
蹋鐙微籠雙玉趾，揚鞭笑起兩鴛鴦。
同棲孔雀言猶妒，並蒂芙蓉願始償。
爲謝使君休借問，郭家少婦身姓王。
二八盛年真擅寵，只今三十尚專房。
持齋能苦頭陀行，發誓曾燒頂廟香。
浩劫自知仙女分，他生常在世尊傍。
每修好事辭書舍，但有佳期入道場。
才着霓裳顏更少，...
黃口四五雀，羅坐秦氏桂樹間。
啄啄樹上蠹，母子相哺自言安。
唶我。
三河不知爲誰家，有輕薄少年。
臂坐一鷂子，鷂子小小如人拳。
出入雀東西，一縱即中兩黃口。
毛羽摧頹，魂魄飛上滄浪天。
鷂子下來還少年。
阿母生黃口時，乃在高堂欂櫨間。
唶我人民安知雀乳處，窈窕紫深宮中，安從通。
白兔乃在平原大澤中，羅者尚復得脯臘之。
唶我猛虎斑斑南山間，射工尚復得枕...
翩翩西北風，蕭蕭枯桑林。
登高使人望，秋氣悲我心。
叢臺蔓寒草，易水清且深。
當時燕趙士，慷慨有遺音。
平臺春興日堪乘，公子相邀賽信陵。
那得更逢寒食下，高齋獨供伏牛僧。
誰能採黃葛，逍遙獨桑頭。
黃葛斷還生，春風不可留。
爛漫使儂愁。
白頭明日事，君不見交情。
千載論知己，中原命友生。
青雲高病色，滄海傍詩名。
一爲彈冠誤，徒令國士輕。
