簡介
李昴英(1200—1257),字俊明,號文溪。
廣東番禺人。
南宋名臣。
早年受業崔與之門下,主修《春秋》。
南宋寶慶二年(1226),李昴英上京會試,成廣東科舉考試的第一位探花,後任福建汀州推官。
端平三年(1236)後,曾任太學博士,直祕閣知贛州等職。
淳祐元年(1241)被丞相杜範薦任爲吏部郎官。
淳祐二年(1242),任太宗正卿兼國史館編修,後又升任爲龍圖閣待制,吏部侍郎,封以番禺開國男爵位。
寶佑五年(1257),在廣州病逝。
著有《文溪集》、《文溪詞》等多卷。
人物生平南宋寶慶二年(1226),李昴英上京會試,原已被取定爲狀元,唯因其治學的《春秋》觀點未爲皇帝欣賞,故爾改取爲第三名,因此而成爲廣東科舉考試的第一位探花。
後任福建汀州推官,任內曾因勸阻太守的殘民暴行未果而憤然離開汀州,被當地士民沿途攔阻挽留,他又返回州治久時地平息了因太守劣行而引起的兵變維護了地方的安寧。
端平三年(1236)後,曾任太學博士,直祕閣知贛州等職。
期間隨崔與之平定廣州軍隊譁變,並在城牆上用繩索縋下到圍城的軍營中與亂兵談判從而平息了兵變。
淳祐元年(1241),李昴英被丞相杜範薦任爲吏部郎官。
後杜範等3名朝臣突然死去,而權臣史嵩之有指使謀殺之嫌,李遂三次上奏皇帝請求嚴懲史嵩之,卒迫使史告老退出朝廷。
期間,又上疏彈劾京兆尹的貪殘,宋理宗置之不理拂袖而走,李仍拉扯着皇帝的衣袍繼續陳述,因而被認爲在皇帝面前「失儀」而被解職調往外地。
但理宗也認爲:「李昴英,南人無黨」(指其正直,不結黨營私),因而在淳祐二年(1242)又授李爲太宗正卿兼國史館編修,後又升任爲龍圖閣待制,吏部侍郎,封以番禺開國男爵位。
李昴英復職後仍剛直不阿,一再嚴勵抨擊丞相賈似道等人的胡作非爲。
當御史範天錫彈劾佞臣而遭解職時,李扶揚正氣,除上奏本聲援範天錫外,更自請辭退以示與奸佞決裂。
雖然朝廷其後又擬召他任端明殿大學士,僉樞密院事,但他並未就任。
寶佑五年(1257),在廣州病逝。
李昴英著作豐富,現存《文溪存稿》二十卷,是現存宋代嶺南學人文集分量最大的。
他棄官回鄉後,仍心懷天下大事,時有建言。
他繼承和光大了崔與之的「菊坡學派」,在廣州、東莞、順德等地講學,培養人才,成爲當時嶺南學術的主流學派,其重要門生有陳大震、張鎮孫、李春叟、何文季等。
「菊坡學派」在思想上重仁治,重君,重才觀。
如李昴英認爲,「民吾同胞也,況父母之邦之民幾乎!
」,「當官籍妓, 使終身不得復爲良人,非盛德事也。
」而且李昴英說:「念祖宗土地,不可尺寸與人。
敵至,必戰。
無悠悠歲月而自誤於不可信之和也。
」 「自古無不可爲之事,自古亦未有不可制之敵。
」
束書相伴到江西,我尚濡留子遽歸。
輪角難生催別斝,刀頭欲折爲斑衣。
功名有分須如意,學問無窮更造微。
若到家林遇奴輩,先教拂拭釣魚磯。
仙去千年重此山,不禁風雨屋摧殘。
金能點化空談易,錢欠通神着力難。
支廈終非一木了,成裘未免衆毛攢。
洞天有分人人到,輪奐峨嵯起筆端。
少年芹泮也儒冠,底事緇袍染異端。
孤島一燈開佛屋,長身七尺佔僧單。
鐘鳴魚叩隨緣過,棹舞鷗飛取次看。
亭下聽經黿在否,石欄搖影碧波寒。
一同休慼尉相關,肉食那容職曠瘝。
驗視難真防木刻,追擒易誤戒弓彎。
千尋樹看萌芽始,萬里行從跬步間。
大抵窮通皆定分,炎門邪徑莫躋攀。
鑿通危石張文獻,勘破禪關盧祖師。
奇事已堪誇北客,梅花先暖亦南枝。
無塵明鏡太玲瓏,匣向周遭紫翠中。
地有仙家雲母石,天然上界水晶宮。
通宵如晝溪頭月,盛夏回秋竹罅風。
萬斛客愁都盪盡,一杯聖畫欄東。
八十童顏雙眼明,浪遊湖海一身輕。
莫將啖肉先生比,個是羅浮老樹精。
龍門鑿破碧天池,呈佛高峯插翠微。
對岸鐘聲猶隱耳,御風檐角尚如翬。
二神擇地非着相,雙錫騰空向上機。
此境世間如更有,安知古殿不重飛。
終朝咬菜根,那得許精神。
自笑形爲贅,從渠畫不真。
閒雲留片影,活佛化千身。
大夢何時覺,癡人問木人。
好風佳月說龍川,人喜新來別乘賢。
才盡優爲千里式,學今有用四書全。
黃門祠下揮吟筆,丞相嶺頭先着鞭。
莫但挽眉銜紙尾,忍教田裏苦顛連。