林之奇

簡介

　　（1112—1176）宋福州侯官人，字少穎，號拙齋，世稱三山先生。
　　高宗紹興二十一年進士。
　　累官校書郎。
　　時朝廷欲令學者參用王安石《三經義》之說，之奇言此書爲邪說。
　　後由宗正丞提舉閩舶，奉祠家居。
　　呂祖謙曾從之學。
　　卒諡文昭。
　　有《尚書集解》、《拙齋集》、《觀瀾集》等。
　　事蹟紹興二十一年紹興二十一年(1151年)，年已四十的之奇始登進士第，授莆田主簿，後改任長汀縣尉。
　　紹興二十六年召試館職，任祕書省正字，又轉爲校書郎，次年，兼任國史日曆所檢討官。
　　這時，朝廷欲令學者參用王安石的《三經義》(指王所撰的《毛詩義》、《尚書義》、《周宮新義》)，他竭力反對，認爲王安石的《三經義》有如魏晉時期的清淡家何晏、王衍之流不務實際，空談玄理之學，危害之大，勝於桀紂。
　　還認爲，靖康之亂，其根源就在王安石《三經義》的空洞學風所造成的。
　　朝廷採納他的意見，停止推行王安石的《三經義》。
　　林之奇生當宋王朝失去半壁江山、在江南建立苟且偷安的南宋政權的歷史時期，朝廷大臣多主張屈辱求和。
　　林之奇卻上書當局，認爲「久和厭戰，人之常情。
　　金人知吾重於和，故常以虛聲喝我，而示我以欲戰之意，非果欲戰，所以堅吾和也。
　　欲與之和，宜無憚於戰，則其權在我。
　　」所以他主張加強戰備，只有能戰，才能求和。
　　在南宋政權中，他是一位積極的主戰派。
　　他還認爲「戰之所需不一，而以人才爲先。
　　」竭力主張蒐羅人才，充實國力。
　　紹興二十九年紹興二十九年(1159年)，林之奇以痹疾請求外放，由宗正丞提舉閩舶，參帥議。
　　後又被落職返鄉，以宗祠爲家居，授徒著述，自號拙齋，人稱拙齋先生。
　　後來成爲著名學者的浙江呂祖謙慕其名，遠道來閩從其學。
　　淳熙三年(1176年)病卒。
　　有《尚書集解》、《春秋、周禮論》、《孟子講義》、《論語注》、《揚子解義》、《道山紀聞》、《拙齋集》等書行於世。