簡介
樓鑰(1137~1213)南宋大臣、文學家。
字大防,又字啓伯,號攻媿主人,明州鄞縣(今屬浙江寧波)人。
樓璩的三子,有兄長樓鐊、樓錫,與袁方、袁燮師事王默、李鴻漸、李若訥、鄭鍔等人。
隆興元年(1163年)進士及第。
歷官溫州教授,起居郎兼中書舍人,大定九年(1169年),隨舅父賀正旦使汪大猷出使金朝。
嘉定六年(1213年)卒,諡宣獻。
袁燮寫有行狀。
有子樓淳、樓濛(早夭)、樓潚、樓治,皆以蔭入仕。
歷官溫州教授、樂清知縣、翰林學士、吏部尚書兼翰林侍講、資政殿學士、知太平州。
乾道間,以書狀官從舅父汪大猷使金,按日記敘途中所聞,成《北行日錄》。
個人成就藏書樓鑰學宗朱熹,性喜藏書,祖父樓鬱家中藏書萬餘卷,築東樓於月湖畔,藏書樓名「東樓」。
好書不倦,自六經至百家傳記,無所不讀,家藏書萬卷,手抄居半。
貫通經史,酷嗜典籍,如諸子百家、音訓小學諸書,悉究其淵奧。
聚書逾萬卷。
凡精槧著本、刻本、抄本,必一一收藏,皆手自校讎,甚至動員奴婢亦參與校書之事,稱善本者頗多。
至晚年爲得潘景憲的八十二篇《春秋繁露》一書,仍轉輾訪求,得而後快,是當今傳世的唯一之本,《崇文總目》中所載只30篇。
歷幾十年之聚集,東樓藏書逾萬卷。
內有樓鑰隨使金時所撰《北行日錄》和深得世人推崇的樓鑰名著《攻媿集》一百二十卷。
時東樓經常接待讀者:「客有願傳者,輒欣然啓帙以授。
」(光緒《鄞縣誌》)。
「門前莫約頻來客,坐上見觀未見書。
」(樓鑰詩句,王應麟札)。
藏書樂於出借給他人觀覽,有願抄錄者,則欣然啓帙以授。
其「東樓」藏書,與同邑藏書家史守之稱爲「南樓北史」。
藏書印有「四明樓鑰」。
到了南宋末年,元兵南下,東樓藏書終隨改朝換代而漸漸散失。
至明末更全數敗落,舊宅多歸王家墩湯氏所有。
文學樓鑰因長期供職於內廷,擅長內外製及書奏啓札之類應用文字。
他博通經史,講求實學,在訓詁小學諸方面能縱貫古今,論述大多可信。
其題跋文字尤以原原本本、證據分明而爲後世所重。
《北行日錄》爲其早年作品,按日記敘使金時行程見聞,反映了中原殘破及人民生活的狀況,表現了傷時憂國的情緒。
他的詩中也有這種感情的流露,如「中原陸沉久,任責豈無人」(《泗洲道中》)、「膏腴滿荊棘,傷甚黍離離」(《靈壁道中》)。
其寫景詠懷之佳作,古體詩多雄奇壯美,如《大龍湫》、《連雲亭望海中諸山》等,而近體詩則工於聲偶,往往流麗,如「行盡杉松三十里,看來樓閣幾由旬」(《同王原慶知道遊天童》)、「一百五日麥秋冷,二十四番花信風」(《山行》)之句,皆爲後人激賞。
但餞送酬答,與人唱和而風格平庸的作品,爲數也不少。
所著《攻媿集》,原爲120卷,流傳中有所散佚,清四庫館臣復刪去「青詞」數卷,編定爲今本112卷。
前14卷爲古、今體詩,以下爲狀札、表箋、奏議、外內製、序記書啓、墓誌等應用文,末兩卷爲《北行日錄》。
有武英殿聚珍版本,《四部叢刊》影印聚珍本及《叢書集成》本。
行者堂中選僧,衆僧堂中選佛。
人道是,我却不。
不如莫待僧伽梨,便與豎起脊梁骨。
大丈夫,休汩沒。
一粒爆起冷灰豆,十分鈍似遼天鶻。
赤脚踏透祖師關,神錐擊碎精靈窟。
君不見盧能只在碓坊前,解道本來無一物。
笑甚底,笑甚底,若要笑時笑殺你。
說夢夢中,洗泥泥裏。
頭上安頭,以水濟水。
箇箇一般,滔滔皆是。
我也要笑來,終不欲開唇露齒。
君看空谷自然空,聲有洪纖應則同。
正爲中虛聲自應,莫將應處做神通。
鑑堂來住鑑堂中,兩鑑相磨只一同。
要是非臺亦非鑑,但見寂照含虛空。
法器何妨待晚成,一朝點鐵便成金。
拽開鼻孔力無限,坐斷舌頭功更深。
揚子江頭言在耳,靈山會上笑傳心。
自憐鈍置無香氣,四十年來只似今。
十首玄談已贅疣,勞君頭上更安頭。
若還又有九百漢,葛藤相纏幾時休。
放兩不借疊雙足,自在在心機在目。
默然深入不二門,不知師唱誰家曲。
即心是佛本無難,挫却絲毫隔萬山。
知有毗盧五千卷,誰能分寸費躋攀。
閉門深坐日知味,無限好山都懶游。
城裏山中俱是隠,江湖不若兩忘休。
久向東山捲藏經,鬼神推出舉軍驚。
從來要去廬山住,好就山中過此生。