簡介

  (1118—1176)信州玉山人,初名洋,字聖錫,學者稱玉山先生。
  高宗紹興五年進士第一。
  除祕書省正字。
  因疏奏忤秦檜,出通判建州、袁州、靜江府、廣州,流落嶺嶠者十七年。
  檜死,始還朝。
  剛方正直,遇事敢諫。
  以敷文殿直學士充四川制置使、知成都府,甚有政聲。
  入爲吏部尚書,尋兼翰林學士並侍讀,所撰制誥溫雅典實。
  在朝多革弊事,得罪中貴,以端明殿學士出知平江府。
  復連貶官秩,遂辭官家居。
  卒諡文定。
  少受知於喻樗,又從呂本中、胡安國、張栻、呂祖謙遊,學問博綜,精通義理。
  有《文定集》。
  人物生平人物經歷(宋史本傳不著年歲。
  此依傳中「紹興五年,進士第一人,年甫十八」推算)五歲知讀書屬對;
  十歲能詩。
  未冠,首貢鄉舉。
  試禮部居高選,宰相趙鼎奇之。
  紹興五年,(公元一一三五年)舉進士第一,年甫十八,授鎮東軍籤判。
  召爲祕書省正字。
  時秦檜主和議,應辰上疏力言因循無備、上下相蒙之可畏,忤檜意,出通判建州。
  檜死,始還朝。
  累官吏部尚書,剛方正直,敢言不避,中貴多側目。
  以端明殿學士出知平江府,連貶秩,遂致仕不起。
  少從呂居仁、胡安國遊;
  精於義理,好賢樂善,學者稱玉山先生。
  卒,諡文定。
  應辰著有文集五十卷,《宋史藝文志》傳於世。
  從政經歷紹興五年(1135),年方十八中狀元。
  授鎮東軍籤判,召爲祕書省正字。
  當時秦檜主和議,汪應辰上疏嘛張抗金,力言因循無備、上下相蒙、不明敵勢的危險性,因而違反秦檜意,出通判建州(今福建建甌)、靜江府、廣州等。
  秦檜死後,召爲吏部郎官,遷右司,因母老,出知婺州(今浙江金華)。
  母去世服畢後,除祕書少監,遷權吏部尚書。
  宋孝宗趙即位後又因事被迫請求調外,於是知福州。
  不久,升敷文閣待制,舉朱熹自代。
  出爲四川制置使,知成都府。
  再除吏部尚書,尋兼翰林學士並侍讀。
  又因事不合,以端明殿學士知平江府(今江蘇蘇州)。
  韓玉被旨揀馬,路過平江府,因汪應辰沒有特別招待他而回京報復汪,密告宋孝宗,說所到之州縣,沒有象平江府那樣亂的地方,於是連遭貶秩,氣病臥家不起而卒,諡文定。
  神童汪應辰幼爲神童,五歲知書,屬對應聲語驚人,多識奇字。
  家貧無燈油,拾柴點火讀書。
  從人借書,有過目不忘之能。
  十歲能詩。
  宋高宗見他的對詞,以爲老成之士,直至見才知是剛少年,賜以御詩,並更名爲應辰。
  他好賢樂善,尤篤友愛。
  少從喻樗、張九成、呂本中、胡安國等人遊,又與呂祖謙、張栻爲友。
  爲朱熹從表叔,常與往來研究學問。
  他爲人剛方正直,敢言不避,又多革弊事,所以遭到胡遷許多人的側目,爲人所陷。
  但他接物溫遜,遇事特立不回,堅定不移。
  雖遭秦檜排擠,流落嶺嶠十七年之久,「蓬蒿滿徑,一室蕭然,飲粥不繼,人不堪其憂」,卻「處之裕如也,益以修身講學爲事」。
  學者稱玉山先生。
  文章著有文集五十卷,今傳《文定集》二十四卷。
  《四庫全書》據《永樂大典》及明代宏治年間程敏政摘抄本輯出,收於集部別集類。
  他學問具有淵源,作品有不少鉅製鴻篇。
  他的不少詩作都體現了「好賢樂善,尤篤友愛」的思想品格和個性。
  如《挽宣扶吳郡王》:「節義家傳久,艱難始見忠。
  一心惟殉國,百戰竟平戎。
  環列周廬肅,管儀道路同。
  細看麟閣上,誰得似初終?
  」這一方面歌頌了吳郡王的忠精殉國的品格和戰功,另一方面是對那些不能特立不回,堅定不移,始終如一的人的辛辣嘲諷,可見詩人品格的一貫性。
  另一首《分韻送胡丈歸健康》也表現了詩人與朋友的至誠至深之情:「先生高臥武夷巔,一旦趨朝豈偶然。
  報國自期如嗷日,歸田曾不待來年。
  懷鉛共笑揚雄老,鞭馬今輸祖逖先。
  冊府風流久廖落,送行始復有詩篇。
  」這並非一般迎來送往的應酬之作,而是主客思想共鳴的產物,所以讀來給人以真摯誠懇之感。
  這類作品在詩人創作中佔有一定的比例。

作品列表

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  萬年珍木綠陰成,殿閣微凉次第生。
  簡靜初非拘月令,懷沖履正自心清。
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  漏轉銅壺永,風來玉殿清。
  天申佳節近,比屋盡歡聲。
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  外物雖無累,誠心每在民。
  薰風能解慍,亦足助堯仁。
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  絃歌密意寄南風,豈易形容長養功。
  地厚天高何以報,祝堯惟有壽無窮。
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  飛來峰下水泉清,臺沼經營不日成。
  勝境自超塵世外,何須方士覓蓬瀛。
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  火德方居夏,端符帝運亨。
  化工初不宰,繼照付重明。
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  和樂天申節,雍容物外身。
  羣生蒙長養,誰復識堯仁。
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  水殿風來細,槐庭日度遲。
  聖心無外累,動息自隨時。
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  聖治從來本好生,擬銷劍戟助農耕。
  此心自與天無間,豈待丹繒始辟兵。
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  年年時節近天申,喜氣歡聲逐日新。
  請祝聖人如一口,定知德壽萬年春。
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