簡介

  (1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。
  少師事陳獻章。
  弘治十八年進士,授編修。
  歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。
  在翰林院時與王守仁同時講學,主張「隨處體認天理」,「知行並進」,反對「知先行後」,與陽明之說有所不同。
  後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。
  卒諡文簡。
  著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。

作品列表

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  東方有白水,西方有黑水。
  天地有玄黃,安得有二體。
  白水亦是川,黑水亦是川。
  同是潤下性,萬善無二根。
  誰來嘆逝川,誰來此觀瀾。
  白日白川子,可以洗心言。
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  皇天常無私,日月常盈虧。
  聖人常無爲,萬物常往來。
  何名爲無爲,自然無安排。
  勿忘與勿助,此中有天機。
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  昔欲卜朱明,以爲元明宅。
  非爲絕人境,遠道迅所適。
  鑿石開院門,搴蘿補石隙。
  閒攜二三子,來共散書冊。
  念此三十年,志願會須得。
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湛若水

賦東山

湛若水 〔明代〕

  瞻彼東山,巍巍南極。
  我懷君子,于山之側。
  有渰其雲,不雨而澤。
  秪以淹望,永言思德。
  將哦將思,陳侯是式。
  誰其賦之,少師無斁。
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  鴝鵒學人言,翻能避羅網。
  人迷禍福途,徒居萬物上。
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  聖人亦人爲,諸子早辨志。
  持此忠信資,何遠不可至。
  堯舜稱大聖,其道孝弟耳。
  孝弟誰不然,鮮或見天理。
  天理天所爲,超然絕人僞。
  夫誰能舉之,聰明與睿智。
  茲理何由臻,執事自敬始。
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  鬱郁諸陵浮地起,恢恢玄極倚天開。
  虛傳龍馭賓天府,實見麒麟臥草萊。
  望闕衆星同繞鬥,吟詩一客獨登臺。
  楚歌郢曲多遺調,試續離騷不可哉。
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  殘斷摩挲延祐碑,甘泉石下豈人爲。
  祇應題復甘泉洞,笑共山靈一語之。
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  蓬萊弱水何年淺,王母蟠桃幾度偷。
  若問長生即無算,海中何必計添籌。
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  閉門夢行李,白鳥沒青天。
  好月將愁去,新梅對惱眠。
  相識波羅樹,重看玉井蓮。
  欲申花意思,臨別已忘言。
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