王梵志

　　法性大海如如，風吹波浪溝渠。
　　我今不生不滅，於中不覺愚夫。
　　[憎]（增）（從任、陳校）惡若爲是惡，無始流浪三塗。
　　迷人失路但坐，不見六道清虛。

　　心本無雙無隻（陳校作「佞」），深難到底淵洪。
　　無來無去不住，{犭苟}（陳校作「猶」、任校作「獨」）如法性虛空。
　　復能出生諸法，不遲不疾容（任改作「從」）容。
　　幸願諸人思忖（原作「恃」，從項校改），自然法性通同。

　　但令但貪但呼，波（陳校作「般」）若法水不枯。
　　醉時安眠大道，誰能向我停居。
　　八苦變成甘露，解脫更欲何須。
　　萬法歸依一相，安然獨坐四衢。
　　。

　　凡夫有喜有慮，少樂終日懷愁。
　　一朝不報明冥，常作千歲遮頭。
　　財色□（陳補「只」字）緣不足，盡夜拪{扌屑}規求。

　　不語諦觀如來，逍遙獨脫塵埃。
　　合眼任心樹下，跏趺端坐花臺。
　　不懼前後二際，豈著水火三災。
　　只勸（陳謂「只」字衍，任謂「勸」字衍）遣榮樂[靜]（靖）坐，莫戀妻子錢財。
　　稱體寶衣三事，等（任錄作「葬」）身錫杖一枚。
　　常持智[慧]（惠）刀劍，逢者眼目即開。

　　法性本來常存，茫茫無有邊畔。
　　安身取捨之中，被他二境迴換。
　　歛念定（任錄作「之」）想坐禪，攝意安心覺觀。
　　木人機關（任錄作「挾開」）修道，何時可到彼岸？忽悟諸法體空，欲似熱病得汗。
　　無智人前莫說，打破君頭萬段。
　　（按：項楚謂本首及前「回波爾時六賊」一首均系據寶誌《大乘讚》改寫而成。
　　寶誌之作見本書卷五十九。
　　）。

　　隱去來，尋空有，空有[畢]（必）竟兩無名，二境安心欲何守？不長不短鑒空心，若（任錄作「君」）見空心還是有。
　　空有俱遣法無依，智者融心自安偶。
　　隱去來，勿浪波波走。

　　隱去法，隱去游朝市。
　　不離煩惱原，無希真妙理。
　　對境息貪癡，何假求高士？是非不二見，法界同昆季。
　　隱去來，大樂無基（項疑「機」）止。

　　教君有男女，但令遣出家。
　　如山覆一壝（項校「{土匱}」，通「簣」），似草始生牙。
　　剃頭並去髮，脫俗服袈裟。
　　聞鐘即禮拜，見佛獻香花。
　　不思五等貴，寧貪駟馬車。

　　危身不自在，猶如脆風壞。
　　命盡骸歸士，形移更受胎。
　　猶如空盡月，凡數幾千迴。