簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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  百慮片帆下,風波極目看。吳山兼鳥沒,楚色入衣寒。
  過此愁人處,始知行路難。夕陽沙島上,回首一長嘆。
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  鳥外更誰親,諸峯即四鄰。白頭寒枕石,青衲爛無塵。
  橡慄堆行徑,猿猴繞定身。儻然重結社,願作掃壇人。
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  巨浸東隅極,山吞大野平。因知吳相恨,不盡海濤聲。
  黑氣騰蛟窟,秋雲入戰城。遊人千萬裏,過此白髭生。
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  山兄詩癖甚,寒夜更何爲。覓句唯頑坐,嚴霜打不知。
  石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近見禪僧說,生涯勝往時。
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貫休

別杜將軍

貫休 〔唐代〕

  伊餘本是胡爲者,採蕈鋤茶在窮野。偶披蓑笠事空王,
  餘力爲文擬何謝。少年心在青雲端,知音滿地皆龍鸞。
  遽逢天步艱難日,深藏溪谷空長嘆。偶出重圍遇英哲,
  留我江樓經歲月。身隈玉帳香滿衣,夢歷金盆雨和雪。
  東風來兮歌式微,深雲道人召來歸。燕辭大廈兮將何爲,
  濛濛花雨兮鶯飛飛,一汀楊柳同依依。
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  衲衣線粗心似月,自把短鋤鋤榾柮。
  青石溪邊踏葉行,數片雲隨兩眉雪。
  山童貌頑名乞乞,放火燒畬採崖蜜。
  擔頭何物帶山香,一籮白蕈一籮慄。
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貫休

道情偈

貫休 〔唐代〕

  草木亦有性,與我將不別。我若似草木,成道無時節。
  世人不會道,向道卻嗔道。傷嗟此輩人,寶山不得寶。
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  傷心復傷心,流光似飛電。有惠驪龍十斛珠,
  不如一見君子面。愁人復愁人,滿眼皆埃塵。
  有惠黃金一萬斤,不如一見於仁人。我昔讀詩書,
  如今盡拋也。只記得田叔孟溫舒,帝王滿口呼長者。
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  張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪,
  筋力唯於草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
  鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥餘。半斜半傾山衲溼,
  醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主,亂拏亂抹無規矩。
  羅剎石上坐伍子胥,蒯通八字立對漢高祖。
  勢崩騰兮不可止,天機暗轉鋒鋩裏。閃電光邊霹靂飛,
  古柏身中dg龍死。駭人心兮目眓瞁,頓人足兮神辟易。
  乍如沙場大戰後,斷槍橛...
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  一曰:勸君不用登峴首山,讀羊祜碑,男兒事業須自奇。
  此碑山頭如日月,日日照人人不知。人不知,
  青山白雲徒爾爲。
  二曰:勸君登商山,不用覓商山皓,雲深雪深騾馬倒。
  我願終南太華變爲金,吾後見之不爲寶。我願九州四海紙,
  幅幅與君爲諫草。使躡卨踐夔,逢軒見皞。日環五色,
  是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用討他,
  他必來相討。
  三曰:君不見釋梵諸天壽億垓,天上人間去...
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