簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
紫髯青眼代天才，韓白孫吳稍可陪。
祗見赤心堯日下，豈知真氣梵天來。
聽經瑞雪時時落，登塔天花步步開。
盡祝莊椿同壽考，人間歲月豈能催。
丈夫勛業正乾坤，麟鳳龜龍盡在門。
西伯最憐耕讓畔，曹參空愛酒盈樽。
心慈爲受金仙囑，髮白緣酬玉砌恩。
從此于門轉高大，可憐子子與孫孫。
上玄大帝降坤維，箕尾爲臣副聖期。
豈比赤光盈室日，全同白象下天時。
文經武緯包三古，日角龍顏遏四夷。
今日降神天上會，願將天福比須彌。
異香滴露降紛紛，紫電環樞照禁門。
先冠百王臨億兆，後稱十號震乾坤。
羲軒之道方爲道，草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德，猶如飲海妙難論。
茂祉遐宣勝事幷，薰風微入舜弦清。
四洲不必歸王化，一統那能計聖情。
合合鼓鐘膏雨滴，峨峨宮闕瑞煙橫。
西逾昆岳東連海，誰不梯山賀聖明。
遠人玉帛盡來歸，及物天慈物物肥。
春力遍時皆甲拆，王言聞者盡光輝。
家家錦繡香醪熟，處處笙歌乳燕飛。
爲報蜀皇勤禱祝，聖明天子古今稀。
積劫修來似煉金，爲皇爲帝萬靈欽。
能當濁世爲清世，始見君心是佛心。
九野黎民耕浩浩，百蠻朝騎日駸駸。
今朝獻壽將何比，願似莊椿一萬尋。
仙掌空思歸未能，焚香冥目對殘燈。
豈知瑞雪千山合，空覺春寒半夜增。
翳月素雲埋粉堞，堆巢孤鶴下金繩。
因思太守憂民切，吟對瓊枝喜不勝。
政化由來通上靈，豐年祥瑞滿窗明。
氣嚴坐久燈凝燄，片大更深屋作聲。
飄掩煙霞何處去，欹斜杉竹向簾傾。
雪林中客雖無事，還有新詩半夜成。
九苞仙瑞曜垂衣，一品高標百辟師。
魏相十思常自切，曹溪一句幾生知。
久交玉帳雖難別，須佐金輪去已遲。
唯杜荆州最惆悵，柳門迴首落花時。
