郊廟朝會歌辭

郊廟朝會歌辭

宋代

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簡介

  郊廟朝會歌辭,是古代所謂的「大著作」,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。
  宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:「三五之興,禮樂不相沿襲。
  洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。
  」從之,因詔儼專其事。
  儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章「十二順」爲「十二安」,蓋取「治世之音安以樂」之義。
  祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正冬朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先農用《靜安》。
  此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲「自《景安》而下七十五章,率以安名曲」。
  歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
   郊廟朝會歌辭,前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。
  編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
  《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九卷。

作品列表

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  作鎮炎夏,畜茲靈光。
  敷與萬物,既阜既昌。
  爰刻溫玉,式薦徽章。
  昭嘏神意,福熙穰穰。
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  瞻言太華,奠方作鎮。
  典冊是膺,等威以峻。
  上公奉儀,祀宗薦信。
  介祉萬邦,永配坤順。
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  仰止靈嶽,鎮于朔方。
  增崇懿號,度越彝章。
  祗薦嘉樂,式陳令芳。
  永資純佑,國祚蕃昌。
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  巖巖神嶽,作鎮中央。
  肅奉徽冊,尊名孔章。
  聿降飈駕,載獻蘭觴。
  熙事允洽,寶祚彌昌。
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  祗薦鴻名,寅威明祀。
  有楚之儀,如在之祭。
  奠獻既終,禮容克備。
  神鑒孔昭,福禧來暨。
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  盛德惟木,勾芒御神。
  沂岱淮海,厥功在民。
  爰熙壇坎,裒對庶神。
  于以歆格,靈貽具臻。
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  紳韠襜兮,玉珮橤兮。
  于我將事,神燕喜兮。
  帝命望祀,敢有不共。
  往返于位,肅肅雍雍。
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  祀以崇德,幣則有儀。
  肅我將事,登降孔時。
  精明純潔,罔有弗祗。
  史辭無愧,神用來娭。
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  肇茲東土,含潤無疆。
  維時發春,嘉薦令芳。
  祭用薶沈,順性含藏。
  不涸不童,誕降祺祥。
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  神之至止,熙壇爲春。
  神之將歸,旂服振振。
  欻兮迴飈,窅兮旋雲。
  祐于東方,永施厥仁。
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