簡介

  劉處玄,爲世界道教主流全真道——隨山派創派者,字通妙,號長生子,萊州(今山東省萊州市)武官莊人,生於宋紹興十七年(1147年)七月十二日。
  侍母至孝,夙願修道,因母在不敢違,清靜固守。
  金大定九年(1169年),其母去世後,遂拜王重陽爲師入道,爲全真道北七真之一。
  關中修煉大定九年冬天,王重陽率領馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機四名弟子前往河南汴州。
  次年春天,王重陽在汴州逝世,遺命尚未悟道的劉處玄聽從師兄譚處端的教誨。
  隨後在馬鈺的率領下,四人將王重陽暫葬於汴州,接着前往長安和終南山,拜會王重陽的道友和德謹、李靈陽,以及其早期弟子劉通微、史處厚和嚴處常。
  大定十二年(1172年),又在馬鈺的帶領下,衆人將王重陽遺體遷葬於終南山,並在墓旁結廬爲亡師守喪。
  大定十四年(1174年)守喪期滿,於中秋節時,馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機在秦渡鎮真武廟夜話,這時劉處玄表示會以「鬥志」爲修煉方向。
  與同門分別後,劉處玄前往洛陽,混跡於處身市井和花街柳巷之中,以磨練自己的心性。
  人物經歷劉處玄(公元1147--1203)字通妙,一說字道妙,號長生子。
  東萊(今山東掖縣)人。
  自幼喪父,事母謹孝,不慕榮華,清靜自守。
  大定九年從王重陽學道,遊寓齊豫,乞食煉形,重陽君去世後,與馬譚邱守孝廬墓三年,遵師遺言隨譚長真奔赴洛陽,亦如譚長真以遊方乞食爲生,花街柳巷煉性。
  與譚常有書信往來。
  大定十五年(公元1175)繼任全真掌教,大定十六年(公元1176)返回掖縣老家,大弘教法,金章宗聞風徵請,待如上賓,官僚士庶絡繹相仍,戶外之履,無時不盈。
  承安四年(公元1198)乞歸,賜名「靈虛」。
  泰和三年(公元1203年)仙去。
  至元六年贈「長生輔化明德真人」,世稱「長生真人」。
  爲「北七真」之一。
  以修煉、傳承他的教理、思想爲主的門人派別稱爲全真隨山派. 簡稱隨山派。
  山東弘道大定十六年(1176年),劉處玄返回家鄉山東萊州武官莊,從此長期在山東弘道。
  大定二十二年(1182年),他在武官莊興建道觀(後名靈虛觀),並註疏《道德經》和《黃庭經》。
  大定二十三年(1183年)掌教馬鈺逝世,劉處玄與王處一合力辦理他的喪事。
  次年,劉處玄在萊陽和登州主持齋醮時,信衆目睹王重陽和馬鈺顯靈。
  大定二十五年(1185年)譚處端逝世,劉處玄繼任爲全真教第四任掌教。

作品列表

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  萬惡心除,千思意泯,自然罪病消亡。
  寸靈念道,動靜兩俱忘。
  清志如龐似許,任雲水、到處爲鄉。
  仙家好,茅齋幽闃,勝似住高堂。
  無忙。
  看古教,頓明至理,上運三光。
  也不須晝夜,數墨尋行。
  養就真鉛真汞,蛻形去、天地難量。
  碧霄外,大羅歸去,重禮馬丹陽。
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  金鼎生光。
  常*真香。
  寶瓶花、四序芬芳。
  虛空賢聖,咫尺西方。
  上敬三清,明三耀,悟三皇。
  上古人淳,厚實佳祥。
  性通天、與道無妨。
  暗行平等,柔勝剛強。
  意似仙真,全仙行,住仙鄉。
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