簡介
元末明初詩人、養生家，京城老字號「鶴年堂」創始人。
詩人，有《丁鶴年集》傳世。
著名孝子，爲明初十大孝子之一。
以73歲高齡爲母守靈達17載，直到90歲去世。
《四庫全書》中收錄的《丁孝子傳》和《丁孝子詩》即是他的事蹟。
詩開篇贊曰：「丁鶴年精誠之心上達九天，丁鶴年精誠之心下達九泉。
」人物生平至正十二年（1352），徐壽輝攻克武昌，年僅十八歲的丁鶴年將生母馮氏安頓於城郊，護侍嫡母順長江東逃至鎮江避難。
後嫡母病逝於鎮江，他徒步往浙東投奔任定海縣令的從兄吉雅謨丁。
由於浙西日亂，當時江南行御史臺移治奉化，不少名公大臣賞識丁鶴年的才幹，推薦他做官，都被他一一回絕。
不久，吉雅謨丁去世，鶴年生活無依無靠，幾乎陷於絕境，只好「或旅食海鄉爲童子師，或寄食僧舍賣藥以自給」。
當時，浙東一帶屬方國珍的勢力範圍，方氏「深忌色目人，鶴年畏禍遷徙無常居」。
在浙東海島潛蹤匿跡，逃亡避禍，不得不「居簡便夷俗，含悽效越吟」。
他常寄居寺廟，結交了一批「禪侶」，也深得僧人的幫助。
嘗詩云：「賴有諸禪侶，情親似弟兄。
」保國寺的椿上人便是其中之一。
丁鶴年也在這段人生中參禪、逃禪，並在《辨中邊論》基礎上完善、修行了佛教界的「中觀理論」，保國寺爲其提供了重要的悟道之所至正二十八年（1368）元退。
政局逐漸安定，丁鶴年在定海海邊築室定居下來，名其室爲「海巢」。
明洪武十二年（1379），各地交通多恢復，丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨。
回武昌後，幾經周折，終於尋找到生母馮氏埋葬之所，將其屍骨遷至武昌城西寒溪寺後山父墓旁。
創辦鶴年堂永樂登基後，採取了對色目人的安撫、融合政策，京城也成爲了色目人的聚居之地。
於是丁鶴年去了北京，並且帶去了慈水人、患難與共的農村醫生樂良才，共赴北京穿街走巷行醫。
著名的鶴年堂藥鋪就是成立於當時，樂良才也成爲了創辦同仁堂的北京樂氏家族的祖宗。
也可以說，丁鶴年是北京寧波商幫萌芽形成的領路人之一。
每病漢民歌布粟，忍聞秦俗德耰鋤。
鄭家九葉猶同爨，風俗如今古不如。
侍者還山修白業，何須門外問三車。
微塵有相皆成幻，大道無岐直到家。
月滿秋巖收桂子，雪消春澗採蒲芽。
阿師弘教成獅子，佇見傳衣後代誇。
湘雲冉冉月依依，翠袖《霓裳》作隊歸。
怪底香風吹不斷，水晶宮裏宴江妃。
坐石看雲絕百非，空山終歲澹相依。
臥龍春煖潛噓氣，伏虎年深不振威。
已向諸天陳瑞彩，更從歷劫拂銖衣。
驀然觸着無拘礙，蕩蕩乾坤自在飛。
平湖一鑑涵空明，千鬟照影羣峯晴。
慈雲或將花雨過，幽泉盡學松濤鳴。
清猿對戶忽長嘯，老鶴下階時獨行。
何人最得此中趣，無着天親好弟兄。
戴生眼如電，讀書夜忘眠。
清晨盥櫛罷，起居慈母前。
母身康寧子心喜，讀書還向書帷裏。
綴文調膳秋復春，鳳凰符彩騶虞仁。
天心一回，四海平治。
明堂掄材，清廟需器。
棟樑瑚璉寧汝棄。
曾向龍門俯急流，泰山如垤海如漚。
學仙漫比還家鶴，作佛須看露地牛。
遠岫孤雲歸薄暮，澄潭一月印清秋。
葛川舊有三生約，擬策枯藤到上頭。
木石爲交不背盟，卜居應得愜幽情。
雨苔蘸水溪魚上，風葉墮階山犬鳴。
習懶已成忘盥櫛，避喧漸遠絕逢迎。
義肥百戰收全勝，特爲耽詩太瘦生。
小艇橫江捷似飛，故人凝睇送將歸。
過山殘照明紗帽，渡水浮雲亂薴衣。
沙鳥水鷗同泛泛，岸花汀草各依依。
風塵來往慚經濟，擬著漁蓑坐釣磯。
張生脫略今有年，食無粱肉眠無氈。
丈夫既與世不偶，貧賤肯爲人所憐。
齊眉已喜孟光敬，剪髮況聞陶母賢。
拂衣歸來好共隱，與爾共耕沮溺田。
