霍韜

簡介

　　霍韜（1487年-1540年），字渭先，號兀崖，南海縣石頭鄉（現屬廣東省佛山市石灣區瀾石鎮）霍族人。
　　霍韜平生勤奮上進，廣博多學，文人學士多稱他爲渭崖先生。
　　嘉靖十九年（1540年），霍韜在京暴病逝世，享年54歲。
　　明帝追封爲太師太保。
　　諡文敏，運葬於廣東省增城縣境風箱岡對面山上，並在鄉內建祠祀奉（祠現存），後人對他和石肯鄉梁儲，西樵大同鄉方獻夫，同稱爲明代南海縣的「三老閣」。
　　霍韜學博才高，著作甚多，有《詩經註解》、《象山學辨》、《程周訓釋》等。
　　今有《霍文敏公全集》傳世。
　　人物生平早年經歷霍韜考中正德九年（1514年）會試的第一名後，提名候補，就返回家鄉結婚，然後在西樵山刻苦讀書，對經史等學問融會貫通。
　　諫言世宗嘉靖元年（1521年），明世宗繼位，任用霍韜做了職方主事。
　　當時楊廷和還在執政，霍韜上書說：「內閣大臣的職務是參與機要事務的，現在卻只是擬定文書，對軍政大事的裁決權歸屬於宦官。
　　內閣大臣失去了參與議定的權力，宦官出現了干預政治的苗頭。
　　從今以後的奏章，請陛下把大臣召集來當面決定以後施行，講官、臺諫也排列左右，大家共同商議，或贊成或反對，事情公開辦理。
　　這樣內閣大臣就有了去惡取善的聲望，宦官也避免了別人對他們攬權的批評。
　　」進而說到錦衣衛不應當掌管刑罰，東廠不應當參與朝廷中的事務討論，撫按兵備官不應當憑軍功晉級、蔭封，興王府的護衛軍不應當全部召來京城授予官職。
　　御史謝源、伍希儒以身赴難有功無罪不應罷免，平定朱宸濠叛亂的功績除安慶、南昌以外不應當濫評。
　　世宗高興地聽取了他的意見。
　　大禮之爭嘉靖三年（1524年），關於「大禮」的爭論開始。
　　禮部尚書毛澄堅決認爲世宗應該稱明孝宗爲考，霍韜私下寫了一篇《大禮議》反駁這種觀點。
　　毛澄寫信給霍韜質問他，霍韜多次寫信給毛澄，極力論說毛澄的錯誤。
　　過後，他認識到毛澄的意見無法轉變，就在那年十月遞上奏章說：「按大臣們議定，認爲陛下應當稱孝宗爲父，興獻王爲叔，另外選崇仁王的一個兒子做獻王的後裔。
　　這種觀點，根據古禮考較是不適合的，根據聖賢之道來比照是說不通的，根據如今的事實來考慮是名實不相隨的。
　　「霍韜在奏章中還提道：「我提出以興獻王爲帝的原因有三點：一是破除前代故事給人的拘束；
　　二是不忘孝宗的恩德；
　　三是避免迎合陛下心意嫌疑。
　　現在陛下已經把明孝宗稱爲考，又把興獻王尊崇爲帝，事情就這樣算完了嗎？
　　我私下認爲帝王之間的繼承，只是繼承王位而已，本來就不必斤斤計較父子的稱呼。
　　只有繼承王位，才能使孝宗的譜系不絕，就連明武宗的譜系也不絕。
　　這樣陛下對興獻王還可以改正父子之稱號，不斷絕興獻王天生的大恩；
　　對於國母的歡迎，也能改正爲對天子的母親應有的禮儀。
　　假如再對昭聖太后、武宗皇后能用正確的方式對待，盡心中的誠意來侍奉，那麼尊敬尊貴的人，親愛親近的人，這兩條就都沒有違誤了。
　　」辭官不受嘉靖七年（1528年）四月，明世宗升用霍韜爲禮部右侍郎。
　　霍韜極力辭讓，並且推薦康海、王九思、李夢陽、魏校、顏木、王廷陳、何塘替換自己，世宗不允許，他兩次推辭，纔得到允准。
　　六月，「大禮」議定，世宗破格任命他爲禮部尚書，主管詹事府的事務。
　　霍韜卻上書說翰林院編書升官、日講蔭子以及巡撫子弟蔭封爲武官的不恰當，然後說自己雖然不能挽救這些錯失，但不願跟隨大流。
　　並且言稱給事中陳洗受了冤屈，推薦國子監學生陳雲章有才幹，可以任用做官。
　　世宗頒詔稱讚了他，但不許他推讓。
　　霍韜又上書說：「如今持不同政見的人們認爲陛下只是想尊崇自己的父王，就拿官職、爵位來誘引自己的臣下，我們兩三個人也只是苟且貪圖高官顯爵，所以迎合了陛下的心思。
　　我曾經慷慨地對自己發過誓：「如果「大禮」最後議定下來，我決不接受加官，讓天下人和後代人看到討論「大禮」的大臣並不是圖謀私利的官員。
　　如果讓人們懷疑討論「大禮」的大臣是圖謀私利的官員，那麼由這些人議定的『大禮』即使正確，大家也還是認爲這是不正確的，怎麼才能使人信服呢？
　　」因此他堅持辭讓不肯就職，世宗還是不允許，經再三推辭。
　　世宗最後同意了他。
　　打擊異己霍韜先後推薦過王守仁、王瓊等人，明世宗都採納了他的意見。
　　他又曾因爲災異的發生上書陳述十多條革除弊政的意見，大多經討論被實施。
　　張璁、桂萼被免除職務時，霍韜上書說諫官陸粲等人是受楊一清指使的。
　　他兩次上書猛烈攻擊一清，結果一清被削職，而張璁、桂萼被召了回來。
　　世宗聽取夏言的建議，將分開來祭祀天和地，修建兩座郊祀臺，霍韜極力反對。
　　世宗不高興了，批評他矇騙君上，自以爲是。
　　夏言也上書替自己辯護，猛力抨擊霍韜。
　　霍韜一貫注意保持以前的印象，以便自我施展，但看到世宗生了氣，就不敢辯解了，卻送給夏言一封信，把他痛痛地抨擊了一番，又把那封信抄錄一份送交法司。
　　夏言惱了，上書對世宗講了這件事，並且揭發了霍韜目無君主的七條罪行，連帶霍韜的來信一起交了上去。
　　世宗大爲惱火，批評霍韜誹謗、嘲笑君上，心術不正，醜化好人，就把他關進了都察院的監獄。
　　霍韜自己從獄中上書哀求寬恕，張璁也兩次上書救他，世宗都不聽。
　　南京御史鄧文憲上書說應該看到霍韜的善良願望，包涵他的戇直，並且說把天和地分開來祭祀等於是把父母安置在不同的地方，讓后妃到郊外親自養蠶就是廢除了男女、內外之間應有的防範。
　　世宗惱了，把他貶官到遠方。
　　霍韜在監獄中關了一個多月，最後世宗想到了他當初議定「大禮」的功勞，就讓他捐輸資財來贖罪還職。
　　嘉靖十二年（1533年），霍韜復出，先後做過吏部左、右侍郎。
　　當時吏部的事情大多都由尚書做主，兩個侍郎一般無法干預。
　　霍韜向尚書汪鋐爭取，侍郎才獲得了參議部事的機會。
　　霍韜一向剛愎自用，多次與汪鋐爭鬥，汪鋐等人也很懼怕他。
　　不多久汪鋐罷官，世宗長期不另外任命尚書，就讓霍韜主持吏部的事務。
　　內閣大臣李時有一次傳達世宗的意思，要任用鴻臚卿王道中爲順天府丞。
　　霍韜說：「內閣大臣得到過皇上指示，這本沒什麼可疑的，但是我們還是應當再行奏請，以便杜絕弄虛作假。
　　」於是按照慣例，開列道中和應天府丞郭登庸兩個人的名字，讓世宗審定。
　　世宗喜歡他辦事照規矩來，就任用了登庸，把道中改任大理少卿。
　　過了很久，世宗讓霍韜出任南京禮部尚書去了。
　　霍韜此前已經和夏言結了怨，等夏言掌權以後，霍韜常常想找些事來陷害他。
　　一次他上書說：「不久前吏部打算推舉劉文光等人做給事中，沒幾天忽然又宣佈作廢了，大家都說是內閣大臣壓了他們。
　　給事中李鶴鳴在考覈時被貶了官，沒有幾天又官復原職，大家都說是經過行賄得來的。
　　陛下應該告誡吏部官員，叫他們不要受執政暗中指使，好讓天下人看到恩惠和刑罰都在朝廷掌握中，大臣中間即使有李林甫、秦檜那樣的人，也不能夠在皇上身邊隨意搗鬼。
　　」他的話是針對夏言而說的。
　　於是鶴鳴上書自我表白，並列舉了霍韜居住在家鄉時幹下的許多違法事件。
　　世宗把兩邊都擱下不問。
　　沒過多久，霍韜彈劾南京御史龔湜、郭本。
　　龔湜等爲自己辯解的同時也上書彈劾霍韜，世宗又一次擱下，對雙方都不追究。
　　終失寵信嘉靖十八年（1539年），朝廷選拔東宮官員時，任命霍韜以太子少保、禮部尚書的官銜掌管詹事府的事務。
　　霍韜上書辭謝給自己的晉升，並且批評說有些大臣接受俸祿不肯謙讓，晉升官職也不推辭，其中難免有拉幫結派禍國殃民的奸人，暗中鞏固自己的權威。
　　百姓的怨氣引來天災，在人事方面實際上是有原由的。
　　他的意思還是針對夏言而發的。
　　他自己屢次攻擊夏言不能取勝，最後見郭勳與夏言有矛盾，就暗中勾結郭勳，和他一道諂害夏言。
　　當時朝廷內外風言四起說明世宗又要南巡，霍韜藉此上書明顯地讚頌郭勳，說：「上次陛下南巡時，跟隨的大臣大多都收受賄賂、不守法度。
　　文官只有袁宗儒，武官只有郭勳沒有接受饋贈。
　　現在謠言又興起來，應該採取一定辦法加以制止。
　　」世宗在頒佈詔書穩定人心以後，才責問霍韜說：「我前次南巡你又沒跟着，別人受賄的事你從哪兒聽說的？
　　如實給我奏上來。
　　」霍韜回答時請世宗向郭勳詢問此事。
　　世宗批評他支吾其辭，務必要他切實指出來。
　　霍韜走投無路了，只好說：「隨從大臣們無不接收饋贈，這事只要問夏言就可以了。
　　至於各人收取賄賂的實際情況，郭勳都整個知道，應該不是騙人。
　　如果一定要我說，請讓我擔任都察院的職務，順藤摸瓜進行追查，我一定詳細地列出來奏上。
　　」他的奏章被下發給有關部門。
　　霍韜怕自己的奏議不合世宗的意思，很快就趕到了北京，上書述說進貢鮮貨的船上宦官貪婪、橫暴的事情，世宗也不加查問。
　　嘉靖十九年（1540年）十月，霍韜死在任上，終年五十四歲。
　　朝廷追贈他爲太子太保，諡文敏。