簡介
高拱（1513年1月19日—1578年8月4日），字肅卿，號中玄。開封新鄭人。中國明代嘉靖、隆慶時大臣。嘉靖二十年（1541年）進士。朱載垕爲裕王時，任侍講學士。嘉靖四十五年（1566年）以徐階薦，拜文淵閣大學士。隆慶五年（1571年）升任內閣首輔。明神宗即位後，高拱以主幼，欲收司禮監之權，還之於內閣。與張居正謀，張居正與馮保交好，馮保進讒太后責高拱專恣，被勒令致仕。萬曆六年（1578年）卒於家中，次年贈復原官。著作有《高文襄公集》。
【學術思想】
高拱不囿於先儒成說，以爲「其不能得者亦不可強從」。直斥程朱理學「遠人情以爲天理」；他很贊同同時代思想家王廷相的觀點，認爲理在事物，無其事即無其理。他對「權」字更有一套獨到的見解，把「權」與「經」比作秤上的「錘」和「衡」，兩者關係是「蓋經乃有定之權，權乃無定之經，無定也，而以求其定，其定乃爲正也」。即：權和經是對立的統一體，凡事皆有經，其事實行時應認真權一下，使權與經得以統一。
在「義」和「利」的問題上，認爲「苟出乎義，則利皆義也；苟出乎利，則義皆利」，只要擺正義和利的關係，言利也不是不好，痛斥了「君子不言利」的迂腐觀點。他還認爲正因前人沒有把握住這種關係，才造成「經制之略置之不講」，善理財者不聞，禍國殃民。他自己十分重視理財，重視有關國計民生的政務，主張務實。他的學術思想正是他行使政務、取得政績的思想根源。▲
嚴宵風靜漏聲稀，擬列鵷班拜紫微。
煙合星壇籠御仗，日輝珠闕晃朝衣。
翠華想像龍文結，清蹕依稀鳳輦歸。
明日佔雲應書瑞，洞霞五色見天機。
春色還疑在，炎光忽已通。
池荷舒嫩綠，檻藥試新紅。
晝夜寒喧雜，乾坤長養同。
聖人歌解阜，無處不春風。
北闕承恩重，東城望澤深。
郎星千里動，卿月一方臨。
莫羨王喬舄，須鳴子賤琴。
徵書他日下，應慰故人心。
帝澤通南極，旬宣屬老成。
燕雲縈旅思，嶺月引官程。
棠蔭隨車合，薇香入座清。
鱷魚今在否，應避使君行。
上公開勝宴，劍履集城南。
地敞花香入，亭虛水氣含。
窺筵喧雜鳥，列障起層嵐。
敢接夔龍武，追陪愧盍簪。
冠裳通舊鎬，禮樂重留京。
寅直聞諮伯，詞華記薦雄。
路依江樹遠，夢憶炬蓮紅。
剩有都門餞，舊僚恨別同。
素心耽曠寂，沉跡向林坰。
巖壑天開勝，龜龍地伏靈。
著書雲外閣，觀稼雨中亭。
煙路誰馳勒，山猿莫浪驚。
佳樹映三臺，門牆獨爾栽。
芳蔭他年被，靈根此日培。
雨露自先得，風霜應不摧。
豈期柯葉盛，終擬棟樑材。
