簡介

  龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。
  禪門居士,被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」,素有「東土維摩」之稱。
  有關他的公案時見於禪家開示拈提中,以作爲行者悟道的重要參考。
  其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。
  至於他和女兒靈照遊戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範,也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。

作品列表

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  出家舍煩惱,煩惱還同住。
  癡心覓福田,騃意承救度。
  十二因緣管,無繇免來去。
  依智不依識,依義不依語。
  佛心一子地,蠢動皆男女。
  平等如虛空,善惡俱無取。
  既不造天堂,誰受三塗苦。
  有無盡無餘,乘空能自度。
  神作如來身,智作如來庫。
  湧出波羅蜜,流通正道路。
  渾身加身佛,迷人自不悟。
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  緣事求解脫,累劫無出期。
  直須入理性,成佛更無疑。
  雖然不受記,見是世尊兒。
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  富兒空毛行,貧兒把他物。
  被物牽入廛,買賣不得出。
  覺暮便歸舍,黃昏黑漆漆。
  所求不稱意,閤家加啾唧。
  自無般若性,乏欠波羅蜜。
  把繩入草裏,自系百年畢。
  實是可憐許,冥冥不見日。
  富兒雖空手,家中甚富溢。
  自有無盡藏,不假外緣物。
  周流用不窮,要者從理出。
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  一年復一年,務在且遷延。
  皮皺緣肉減,發白髓枯乾。
  毛孔通風過,骨消椽梠寬。
  水微不耐熱,火少不耐寒。
  幻身如聚沫,四大亦非堅。
  更被癡狼使,無明曉夜煎。
  惟知念水草,心神被物纏。
  云何不懺悔,便道舍財錢。
  外頭遮曲語,望得免前愆。
  地獄應無事,準擬得生天。
  世間有這屬,冥道不如然。
  除非不作業,當拔罪根源。
  根空塵不實,內外絕因緣。
  積罪如...
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  誰家郎君子,開眼造地獄。
  枉法取人錢,養那一羣賊。
  饒伊家戶大,業成出不得。
  除非輪迴滿,換形償他力。
  看君騎底驢,總是如此色。
  無事被鞭杖,有理說不得。
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  如來大慈悲,廣演波羅蜜。
  了知三界苦,殷勤勸君出。
  得之不肯修,寔是頑皮物。
  他是已成佛,汝是當成佛。
  當成自不成,是誰之過失?
  已後累劫苦,莫尤過去佛。
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  十方同一等,此是真如寺。
  裏有無量壽,本來無名字。
  凡夫不入理,心緣世上事。
  乞錢買瓦木,蓋他虛空地。
  卻被六賊驅,背卻真如智。
  終日受艱辛,妄想圖名利。
  如此學道人,累劫終不至。
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  合瞋不須假,合喜不須喜。
  喜即淫慾生,瞋即毒蛇起。
  毒蛇起猛火,淫慾成貪鬼。
  猛火和貪鬼,癡狼咬心底。
  妄想如恆沙,煩惱無遮止。
  無明黑漆漆,渴來飲鹹水。
  終日緣事走,不肯入空理。
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  餘有一寶劍,非是世間鐵。
  成來更不磨,晶晶白如雪。
  氣衝浮雲散,光照三千徹。
  吼作獅子聲,百獸皆腦裂。
  外國盡歸降,衆生悉磨滅。
  滅已復還生,還生作金鐍。
  帶將處處行,樂者即爲說。
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  佛遣滅生滅,生滅長相隨。
  不學大人相,卻作小孫兒。
  持心更覓佛,豈不是愚癡。
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