簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。
禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。
有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。
其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。
至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
若能相用語，教君一個訣。
捻取三毒箭，一時總拗折。
田地成四空，五狗牙總缺。
色蘊自消亡，六賊俱磨滅。
閻羅成法王，羅剎成菩薩。
勿論己一身，舉國一時悅。
四性同一舍，三身同一室。
一切惡知識，總見彌陀佛。
別人終不賤，別寶終不貪。
祇今擔鐵漢，不肯博金銀。
我觀三界有，有人披草舍。
蛇鼠同穴住，白日恆如夜。
鳩鴿爲親情，羅剎同心話。
五狗常嘷吠，思之令人怕。
我觀總是幻，虛空名亦假。
放牛喫草菴，三生同一化。
圓鏡朗如日，湧出無礙智。
梵語波羅蜜，唐家無量義。
說者說無相，離者離文字。
但說無上道，利他還自利。
若能入理行，不動到如地。
緣事常區區，不如展腳睡。
真爲家貧無一物，此語總是空裏出。
出語還須歸本源，不敢違他過去佛。
有男不肯婚，有女不肯嫁。
父子自團欒，共說無生話。
更無別路超生死，前佛後佛同一般。
舒即周流十方剎，斂時還在一毛端。
貝多葉裏優曇華，萬象皆如同一家。
歡喜摘花不見果，吉祥採果不觀華。
緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
識若不受塵，心亦不顛狂。
妙智作心師，名爲破有王。
須臾證六度，動用五種香。
此即真極樂，亦是真西方。
釋迦無量壽，同居此道場。