簡介

  夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時期人。
  
  【生平】
  生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前後在世。少從永嘉諸老遊。好觀陰符,嘗遊祝融峯,自雲遇仙人指授,因爲作講義。自號雲峯散人、西城真人。
  夏元鼎能詞,著有蓬萊鼓吹一卷,《強村叢書》又注陰符、藥鏡、悟直三書,真德秀爲之序,《度上腐談》並傳於世。
  夏元鼎又號西城真人。永嘉(今浙江省永嘉縣)人。嘗入仕爲宦,奔走燕齊間,年屆五十,方棄官學道。精於《崔公入藥鏡》、《黃帝陰符經》及《悟真篇》三書,著《紫陽真人悟真篇講義》七卷、《黃帝陰符經講義》四卷及《崔公入藥鏡箋》等,章剖句析,皆有灼見。南宋學者真德秀與其交往相善,併爲之撰序,稱元鼎所著「讀之使人煥然無疑」。其所述丹法強調自身修煉,屬南宗清修派。《悟真篇講義》取《悟真篇》詩八十一首,西江月詞十二首,依據張紫陽「三教合一」之旨,徵引《道德經》、《陰符經》、《參同契》、《入藥鏡》、《龍虎上經》、《鍾呂傳道集》、《西山會真記》、《指玄篇》等與煉丹密切相關之道書,逐一詮釋,以闡發修煉內丹之要。《陰符經講義》則據四百餘文字本經文,逐句逐段釋義,以闡內丹修煉之旨。其中卷四爲《圖說》,內載日月聖功圖、奇器萬象圖、三教歸一圖、五行生成圖等。每圖後有圖說,以解圖象之意,皆本於南宗,多論天地陰陽五行化生及金丹之道。▲

作品列表

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  真一北方氣,玄武產先天。自然感合,蛇兒卻把黑龜纏。便是蟾烏遇朔,親見虎龍吞啖,頃刻過崑崙。赤黑達表裏,煉就水銀鉛。
  有中無,無中有,雨玄玄。生身來處,逆順聖凡分。下士聞之大笑,不笑不足爲道,難爲俗人論。土塞命門了,去住管由君。
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  律應黃鐘候,天地尚胚渾。騰騰一氣,家園平地一枝春。下手依時急採,莫放中宮芽溢,害裏卻生恩。火候精勤處,加減武和文。
  定浮沈,明主客,別疏親。真鉛留汞,造化合乾坤。此是身中靈寶,誰信龍從火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。
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  擒得鉛歸舍,進火莫教遲。抽添沐浴,臨爐一意且防危。只爲嬰兒未壯,全藉黃婆養育,丁老共扶持。火力頻加減,外藥亦如之。
  汞生芽,鉛作祖,土刀圭。火生於木,炎盛汞還飛。要得水銀真死,須待陰浮陽伏,雜類降灰池。用鉛終不用,古語豈吾欺。
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  要躡天仙步,金丹是法身。不知謂氣,須還識後自然真。大道從花孕子,點出箇中陰魄,烏兔合陽魂。北斗隨罡轉,天地正氤氳。
  採依時,煉依法,莫辭勤。立躋聖域,從此脫沈淪。夜氣正當過半,龍虎自然蟄動,勢欲撼乾坤。片餉工夫耳,莊算八千春。
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  聞道不嫌晚,悟了莫悠悠。過時不煉,今生烏兔恐難留。些子乾坤簡易,不問在朝居市,達者盡堪修。火候無斤兩,大藥本非遙。
  守旁門,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饒。未識先天一氣,孰辨五行生剋,不向眼前求。試道工夫易,福薄又難消。
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  舉世沈迷大道,傍門小法求丹。咽津納氣等成仙。真個無知癡漢。
  何異雄雞抱卵,夢同啞子交言。陰陽非類隔天淵。總是盲修瞎煉。
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  不死谷神妙道,杳冥中有還丹。坤牛乾馬運無邊。卻是修行真漢。
  脫去名繮利鎖,金童玉女傳言。工夫片餉徹玄關。水火從教法煉。
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  大隱居塵奉道,衰顏能返朱丹。要須有主種三田。方免驅馳淮漢。
  天下江山第一,崑崙景勝何言。希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。
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  萬里擔簦訪道,要知一點靈丹。日烏月兔在朝元。豈在迢迢雲漢。
  罔象求珠易得,離明契後難言。五金八石是虛傳。爭似陽修陰煉。
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  面目本來是道,陰陽造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。
  古聖立言設象,後人得象忘言。且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。
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