簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂爲和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認爲，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍爲烏江人。
【軼事】
【生平】
貞元初，與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年，張籍北遊，經孟郊介紹，在汴州認識韓愈。韓愈爲汴州進士考官，薦張籍，貞元15年在長安進士及第。元和元年（806年）調補太常寺太祝,與白居易相識，互相切磋，對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱爲「窮瞎張太祝」。元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年後，遷祕書郎。長慶元年(821年)，受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名爲《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本爲主，兼以各本校定,編爲《張司業集》8卷,附錄1卷，魏峻刊刻於平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬曆間刻本《唐張司業詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年，中華書局上海編輯所以它爲底本，並參照現存各本進行校勘刪補，編成《張籍詩集》8卷，共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄，張籍有《論語注辨》2卷。 ▲
【詩集】
張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名，世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《徵婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面， 如《採蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲「即事名篇」的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還着意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。 ▲
人生有行役，誰能如草木。別離感中懷，乃爲我桎梏。
百年受命短，光景良不足。念我別離者，願懷日月促。
平地施道路，車馬往不復。空知爲良田，秋望禾黍熟。
端居無儔侶，日夜禱耳目。立身難自覺，常恐憂與辱。
窮賤無閒暇，疾痛多嗜慾。我思攜手人，逍遙任心腹。
夜向靈溪息此身，風泉竹露淨衣塵。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
盪漾空沙際，虛明入遠天。秋光照不極，鳥色去無邊。
勢引長雲闊，波輕片雪連。汀洲杳難測，萬古覆蒼煙。
歷歷天上星，沉沉水中萍。幸當清秋夜，流影及微形。
君生衰俗間，立身如禮經。純誠發新文，獨有金石聲。
才名振京國，歸省東南行。停車楚城下，顧我不念程。
寶鏡曾墜水，不磨豈自明。苦節居貧賤，所知賴友生。
歡會方別離，慼慼憂慮並。安得在一方，終老無送迎。
離燈及晨輝，行人起復思。
出門兩相顧，青山路逶迤。
高秋原上寺，下馬一登臨。渭水西來直，秦山南向深。
舊宮人不住，荒碣路難尋。日暮涼風起，蕭條多遠心。
彈箏峽東有胡塵，天子擇日拜將軍。蓬萊殿前賜六纛，
還領禁兵爲部曲。當朝受詔不辭家，夜向咸陽原上宿。
戰車彭彭旌旗動，三十六軍齊上隴。隴頭戰勝夜亦行，
分兵處處收舊城。胡兒殺盡陰磧暮，擾擾唯有牛羊聲。
邊人親戚曾戰沒，今逐官軍收舊骨。磧西行見萬里空，
幕府獨奏將軍功。
楚驛南渡口，夜深來客稀。月明見潮上，江靜覺鷗飛。
旅宿今已遠，此行殊未歸。離家久無信，又聽搗寒衣。
戟戶洞初晨，鶯聲雨後頻。虛庭清氣在，衆藥溼光新。
魚動芳池面，苔侵老竹身。教鋪嘗酒處，自問探花人。
獨此長多病，幽居欲過春。今朝聽高韻，忽覺離埃塵。
郡內開新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。
共醉移芳席，留歡閉暮城。政閒方宴語，琴築任遙情。
