簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂爲和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認爲，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍爲烏江人。
【軼事】
【生平】
貞元初，與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年，張籍北遊，經孟郊介紹，在汴州認識韓愈。韓愈爲汴州進士考官，薦張籍，貞元15年在長安進士及第。元和元年（806年）調補太常寺太祝,與白居易相識，互相切磋，對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱爲「窮瞎張太祝」。元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年後，遷祕書郎。長慶元年(821年)，受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名爲《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本爲主，兼以各本校定,編爲《張司業集》8卷,附錄1卷，魏峻刊刻於平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬曆間刻本《唐張司業詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年，中華書局上海編輯所以它爲底本，並參照現存各本進行校勘刪補，編成《張籍詩集》8卷，共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄，張籍有《論語注辨》2卷。 ▲
【詩集】
張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名，世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《徵婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面， 如《採蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲「即事名篇」的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還着意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。 ▲
老著青衫爲楚宰，平生志業有誰知。家僮從去愁行遠，
縣吏迎來怪到遲。定訪玉泉幽院宿，應過碧澗早茶時。
向南漸漸雲山好，一路唯聞唱竹枝。
仙果人間都未有，今朝忽見下天門。捧盤小吏初宣敕，
當殿羣臣共拜恩。日色遙分門下坐，露香纔出禁中園。
每年重此先偏待，願得千春奉至尊。
玉陽峯下學長生，玉洞仙中已有名。獨戴熊須冠暫出，
唯將鶴尾扇同行。煉成雲母休炊爨，已得雷公當吏兵。
卻到瑤壇上頭宿，應聞空裏步虛聲。
三朝出入紫微臣，頭白金章未在身。登第早年同座主，
題詩今日是州人。閶門柳色煙中遠，茂苑鶯聲雨後新。
此處吟詩向山寺，知君忘卻曲江春。
早知內詔過先輩，蹭蹬江南百事疏。湓浦城中爲上佐，
爐峯寺後著幽居。偏依仙法多求藥，長共僧遊不讀書。
三省比來名望重，肯容君去樂樵漁。
未習風塵事，初爲吳越遊。露沾湖草晚，日照海山秋。
梅市門何在，蘭亭水尚流。西陵待潮處，知汝不勝愁。
獨上七盤去，峯巒轉轉稠。雲中迷象鼻，雨裏下箏頭。
水沒荒橋路，鴉啼古驛樓。君今在城闕，肯見此中愁。
曲江冰欲盡，風日已恬和。柳色看猶淺，泉聲覺漸多。
紫蒲生溼岸，青鴨戲新波。仙掖高情客，相招共一過。
南園新覆雪，上宰曉來看。誰共登春榭，唯聞有地官。
色連山遠靜，氣與竹偏寒。高韻更相應，寧同歌吹歡。
選得閒坊住，秋來草樹肥。風前捲筒簟，雨裏脫荷衣。
野客留方去，山童取藥歸。非因入朝省，過此出門稀。
有地唯栽竹，無池亦養鵝。學書求墨跡，釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺，神方謎語多。居貧閒自樂，豪客莫相過。
閒來松菊地，未省有埃塵。直去多將藥，朝回不訪人。
見僧收酒器，迎客換紗巾。更恐登清要，難成自在身。
自知清靜好，不要問時豪。就石安琴枕，穿松壓酒槽。
山晴因月甚，詩語入...
