簡介
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂爲和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認爲,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍爲烏江人。
【軼事】
【生平】
貞元初,與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年,張籍北遊,經孟郊介紹,在汴州認識韓愈。韓愈爲汴州進士考官,薦張籍,貞元15年在長安進士及第。元和元年(806年)調補太常寺太祝,與白居易相識,互相切磋,對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年,因患目疾,幾乎失明,明人稱爲「窮瞎張太祝」。元和十一年,轉國子監助教,目疾初愈。15年後,遷祕書郎。長慶元年(821年),受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎,又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名爲《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本爲主,兼以各本校定,編爲《張司業集》8卷,附錄1卷,魏峻刊刻於平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬曆間刻本《唐張司業詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年,中華書局上海編輯所以它爲底本,並參照現存各本進行校勘刪補,編成《張籍詩集》8卷,共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄,張籍有《論語注辨》2卷。 ▲
【詩集】
張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期,其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定,除仍寫樂府歌行外,多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作,表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名,世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《徵婦怨》,另一類描繪農村風俗和生活畫面, 如《採蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高,善於概括事物對立面,在數篇或一篇之中形成強烈對比,又善用素描手法,細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲「即事名篇」的新樂府,有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄,常以口語入詩。他還着意提煉結語,達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律,不事藻飾,不假雕琢,於平易流暢之中見委婉深摯之致,對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。 ▲
擾擾人間是與非,官閑自覺省心機。
六行班裏身常下,九列符中事亦稀。
市客慣曾賒賤藥,家僮驚見著新衣。
君今獨得居山樂,應喜多時未辦歸。
正初天子親郊禮,詔攝將軍領衛兵。
斜帶銀刀入黃道,先隨玉輅到青城。
壇邊不在千官位,仗外唯聞再拜聲。
共喜與君逢此日,病中無計得隨行。
能將直道歷榮班,事著元和實錄間。
三表自陳辭北闕,一家相送入南山。
買來侍女教人嫁,賜得朝衣在篋閑。
宅近青山高靜處,時歸林下暫開關。
相印暫離臨遠鎮,掖垣出守復同時。
一行已作三年別,兩處空傳七字詩。
越地江山應共見,秦天風月不相知。
人間聚散真難料,莫歎平生信所之。
辭榮戀闕未還鄉,修養年多氣力強。
半俸歸燒伏火藥,全家解說養生方。
特承恩詔新開戟,每見公卿不下牀。
竹樹晴深寒院靜,長懸石磬在虛廊。
京城在處閑人少,唯共君行並馬蹄。
更和詩篇名最出,時傾杯酒戶常齊。
同趨闕下聽鐘漏,獨向軍前聞鼓鼙。
今日春明門外別,更無因得到街西。
西來將相位兼雄,不與諸君覲禮同。
早變山東知順命,新收濟上立殊功。
朝官敘謁趨門外,恩使喧迎滿路中。
閶闔曉開銅漏靜,身當受冊大明宮。
由來自是煙霞客,早已聞名詩酒間。
天闕因將賀表到,家鄉新著賜衣遠。
常吟卷裏新酬句,自話湖中舊住山。
吳越主人偏愛重,多應不肯放君閑。
久持刑憲聲名遠,好是中朝正直臣。
赤縣上來應足事,青山老去未離身。
常思從省連歸馬,乍覺同班少舊人。
遙愛南橋秋日晚,雨邊楊柳映天津。
轉轉無成到白頭,人間舉眼盡堪愁。
此生已是蹉跎去,每事應從鹵莽休。
雖作閑官少拘束,難逢勝景可淹留。
君歸與訪移家處,若箇峰頭最較幽。