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查看全部 → 昔之別駕,則有王祥。
其民歌之,海隅稱焉。
今亦有人,能紹厥後。
民之悅之,稱不容口。
庶民所見,乃其皮膚。
見察情僞,見敏簿書。
見法平恕,見獄空虛。
事見無留,才見有餘。
己不敢肆,人安厥居。
其所見者,止於君子。
良士大夫,謂其所性。
得之剛毅,所以能斷。
所以無蔽,所以敢爲,所以勇義。
决遣簿書,是其餘事。
漢之朱博,趙張龔尹。
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其民歌之,海隅稱焉。
今亦有人,能紹厥後。
民之悅之,稱不容口。
庶民所見,乃其皮膚。
見察情僞,見敏簿書。
見法平恕,見獄空虛。
事見無留,才見有餘。
己不敢肆,人安厥居。
其所見者,止於君子。
良士大夫,謂其所性。
得之剛毅,所以能斷。
所以無蔽,所以敢爲,所以勇義。
决遣簿書,是其餘事。
漢之朱博,趙張龔尹。
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養以其久,真以其積。
維積維久,是以爲德。
德而德之,或表而失。
德而弗德,然後能造。
孰爲斯施,孰爲斯報。
德其德者,伐幹以斧。
弗德其德,培以根土。
德乎斯乎,其孰禦乎。
維積維久,是以爲德。
德而德之,或表而失。
德而弗德,然後能造。
孰爲斯施,孰爲斯報。
德其德者,伐幹以斧。
弗德其德,培以根土。
德乎斯乎,其孰禦乎。