簡介
方岳(1199~1262),南宋詩人、詞人。字巨山,號秋崖。祁門(今屬安徽)人。紹定五年(1232)進士,授淮東安撫司□官。淳□中,以工部郎官充任趙葵淮南幕中參議官。後調知南康軍。後因觸犯湖廣總領賈似道,被移治邵武軍。後知袁州,因得罪權貴丁大全,被彈劾罷官。後覆被起用知撫州,又因與賈似道的舊嫌而取消任命。
【評價】
【介紹】
方岳(1199--1262)字巨山,號秋崖,新安祁門(今屬安徽)人。理宗紹定五年(1232)進士,曾爲文學掌教,後任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤權要史嵩之、丁大全,賈似道諸人,終生仕途失意。工於詩,多描寫農村生活與田園風光,質樸自然。其詞多抒發愛國憂時之情,風格清健。著有《秋崖集》四十卷,詞集有《秋崖詞》。方岳故居在城北何家塢,塢內原有君子亭、歸來館等建築,山上有梅,池中有荷,風光迷人,因方岳見池中荷花茂盛,改名爲荷嘉塢。
方岳出身於一個世代耕讀之家,七歲能賦詩,時人稱爲神童,南宋紹定五年(公元1232年)中進士。因他剛直不阿,不畏權貴,敢於鬥爭,多次遭到權奸貪吏的誣陷和打擊,仕途坎坷。洪焱祖說他"詩文四六,不用古律,以意爲之,語或天出"(《秋崖先生傳》)。他議政論事的文章,流暢平易,且頗有見地。如《輪對第一□子》指斥當時"二三大臣遠避嫌疑之時多,而經綸政事之時少,共濟艱難之意淺,而計較利害之意深",被洪焱祖贊爲深切之論。在淮南所作《與趙端明書》指責趙葵治軍之失,真切直率。他也是南宋後期的駢文名家,所作表、奏、啓、策,用典精切,文氣紆徐暢達,爲當時人所稱道。▲
【文學風格】
他議政論事的文章,流暢平易,且頗有見地。如《輪對第一□子》指斥當時「二三大臣遠避嫌疑之時多,而經綸政事之時少,共濟艱難之意淺,而計較利害之意深」,被洪焱祖贊爲深切之論。在淮南所作《與趙端明書》指責趙葵治軍之失,真切直率。他也是南宋後期的駢文名家,所作表、奏、啓、策,用典精切,文氣紆徐暢達,爲當時人所稱道。
方岳的詩多反映他罷職鄉居時的心情和感慨,如在《感懷》詩中寫道:「宦情已矣隨流去,老色蒼然上面來。已慣山居無歷日,不知人世有公臺。」由此可見其心境之一斑。他曾在《次韻別元可》詩中說過,「書不厭頻讀,詩須放淡吟」,他的詩也以疏朗淡遠見長。所以清吳焯評其詩「不失溫厚和平之旨,力矯江西派艱澀一路,學者當知之」(《繡谷亭薰習錄·集部》「秋崖小稿」條)。不過他也有不少詩作「工於琢鏤」(陳□《宋十五家詩選》),尤其注意對仗的流麗熨貼、新穎工巧。如《山中》:「白練帶隨紅練帶,木夫容並水夫容。寧消幾兩生前屐,忽憶當年飯後鐘」;《感懷》:「敲月不知僧某甲,鋤煙賴有老畦丁」等。
方岳的詞作屬辛棄疾派。善用長調抒寫國仇家恨。如《水調歌頭·平山堂用東坡韻》「醉眼渺河洛,遺恨夕陽中」,《喜遷鶯·和餘義夫行邊聞捷》:「君莫道,怎乾坤許大,英雄能少。談笑。鳴鏑處,生縛胡雛,烽火傳音耗」等。詞集中還有不少壽人與自壽之詞,往往能於祝壽或自勵之中抒發愛國情懷。他的詞風慨慷悲壯,豪氣不減辛棄疾與劉過,散文化及用經史語入詞的傾向也與辛、劉相近。王鵬運《四印齋所刻詞》說他的詞不在葉夢得、劉克莊之下,亦是比較中肯的評價。
所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本爲83卷。其中文45卷,詩38卷(包括詞4卷),四庫館臣因其分卷太小,改編爲40卷。 ▲
鷗未寒盟儻可尋,歸與雅不負登臨。
江南山作故人面,雲北鴈知遊子心。
淮海三年雙鬢短,乾坤萬里一杯深。
秋風正愜蓴羹腹,松菊猶存月滿林。
貂敝那禁塞上寒,所成何事許悲酸。
雪深茅屋歸巢冷,月老蘆洲鴈影單。
官薄偶書三考滿,客懷已受一分寬。
秋帆但趁好風便,酒在不愁行路難。
相逢僧話了幽尋,不負滄浪一訪臨。
對菊莫談當世事,品茶猶識古人心。
白雲共住山前後,黄葉自知秋淺深。
龍卧蒼髯曾有約,鴈回分月供叢林。
持家不廢夜窗書,未了功名志竟違。
是處青山曾對飲,祇今白羽爲誰揮。
楊花亂落春無極,燕子重來人已非。
手斸蒼煙營葬地,可堪晴樹轉斜暉。
寒入吟肩兀蹇鞍,灞橋風雪幾躋攀。
諸賢有意起更化,老我無能悔出山。
談到時文真破碎,情知吾道轉間關。
武元衡事傳聞否,倦翼孤飛正欲還。
蟹之風月元無價,只賣百錢那是錢。
醉墮多生貪愛業,貧隨現在喜歡緣。
以名怒爾吾何敢,謂腹負予誰不然。
新與客嘗秋已老,豈堪持到菊花前。
此行許老亦津津,連夜催將雪樹春。
溪隔更無塵土事,山矜便識謫仙人。
雲依欄過香仍濕,墨带冰磨句轉新。
丘壑自容吾入社,不論五馬兩朱輪。
十載春泥濺客衣,江湖半已入吾詩。
事今豈得文章力,心亦難求世俗知。
山意向人如有語,鷗盟於我合歸誰。
月明昨夜欺寒夢,未了西齋竹外棋。
摩挲老硯欲生衣,煞欠梅花別後詩。
明月夜憐無客共,故人心豈不吾知。
相看白眼了無忤,除却青山更有誰。
但得秫田供醉夢,世情付與爛柯棋。
一盂之飯一盤蔬,底用橫身犯毀譽。
與世無緣空落落,登山有道但徐徐。
體中不快惟讀易,老去更貧常典書。
四海誰知今夜月,梅花飄雪縞吾廬。