簡介

  晁逈(九五一~一○三四),字明遠。
  世爲澶州清豐(今屬河南)人,自其父始徒家彭門(今四川彭縣)。
  太宗太平興國五年(九八○)進士(清康熙《清豐縣志》卷五)。
  真宗即位,擢右正言、直史館、知制誥。
  景德二年(一○○五)拜翰林學士(《宋學士年表》下)。
  天禧二年(一○一八)進承旨。
  累官集賢院學士、判西京留司御史臺。
  仁宗朝,遷禮部尚書,以太子少傅致仕。
  景祐元年卒,年八十四。
  謚文元。
  有《翰林集》三十卷(已佚)、《道院集》十五卷(今存王古刪定本《道院集要》三卷)《昭德新編》三卷、《法藏碎金錄》十卷。
  《宋史》卷三○五有傳。
  今錄詩五十六首。

作品列表

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  陶令曾言歸去來,解印還家不迴首。
  屏貴都遺身外名,忘憂酷嗜杯中酒。
  白傅曾言歸去來,了知浮世非長久。
  獨步逍遥自得場,飲食寢興隨所偶。
  羅隠曾言歸去來,濩落生涯何所有。
  明日船中竹一竿,要學江湖釣魚手。
  晁叟亦言歸去來,抗表辭榮養衰朽。
  京洛紅塵舊滿衣,總脫臨風都抖擻。
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晁逈

雙喻辭

晁逈 〔宋代〕

  人事常酌中,取象如敧器。
  器平不敧覆,有同身爽利。
  道心常不繫,取象如慮舟。
  舟閒隨逝止,可比性優游。
  能符雙喻者,何虛復何憂。
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  咨咨爾幻身,誰能住世久。
  洪纖妍媿,豈長存而不朽。
  咨咨爾幻心,常隨外物誘。
  風生電滅,求其狀而何有。
  豁然達理,忽洞見於天真。
  未能無悶,或沃之以聖酒。
  去鄉遊蕩久不歸,今覺窮途自迴首。
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  蒙以正,德而隠。
  專於靜,遯於遯。
  無是無非無所求,無名無迹無諸悶。
  愚自書紳用此言,深心更與何人論。
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  物來誘之而不隨,物來觸之而不動。
  不隨不動自由心,何須結社詢千衆。
  萬事悠悠過即空,追思豈異春宵夢。
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  人多樂於親新相知,又多悲於生別離。
  唯能與道相知久,如魚樂水無暌時。
  樂道至樂非常樂,宜真造適潜熙怡。
  逌然在心不在境,安能更與白雲期。
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  心本不愆自然戒,何用科條心毀敗。
  心本不動自然定,何用勤勞止自兢。
  心本不迷自然慧,何用參尋叩倫類。
  即今知此三自然,奉以周旋無失墜。
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  無所求,擺落人間萬事休。
  有所求,安養衰年樂聖猷。
  不願竹木林內隠,不願蓮花社裏收。
  願在清平仁壽域,含華守素得優游。
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  白氏先生躭醉吟,銜杯灑翰恣歡心。
  樽空才盡若爲計,釋悶遣懷功未深。
  愚稱居士名醒默,清思忘言求妙德。
  習此功成道更高,不到詩魔兼酒惑。
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  處世間法,或伸或屈。
  用觀察智,無固無必。
  出世間法,勿違勿失。
  用决定信,惟精惟一。
  曲盡其妙,退藏於密。
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