犼第四十六

　　常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。
　　有某夜行，見屍啓棺而出，某知是殭屍，俟其出，取瓦石填滿其棺，而己登農家樓上觀之。將至四更，屍大踏步歸，手若有所抱持之物。到棺前，不得入，張目怒視，其光夾夾。見樓上有人，遂來尋求。苦腿硬如枯木，不能登梯，怒而去梯。某懼不得下，乃攀樹枝夤緣而墜。殭屍知而逐之。某窘急，幸平生善泅，心揣屍不能入水，遂渡水而立。屍果躑躅良久，作怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。地下遺物是一孩子屍，被其咀嚼只存半體，血已全枯。
　　或曰：屍初變旱魃，再變即爲犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍鬥，故佛騎以鎮壓之。
　　乾隆二十七年，杭州葉商造花園開池得二缸，上下覆合。疑有窖，命人啓之，則一道人趺坐在中，爪長丈許，繞身三匝，兩目營然，似笑非笑。問：​「系何朝之人？​」搖頭不答。飲以茶湯，亦不能言。商故富豪，喜行善事，烝人蔘湯灌之，終不能言，微笑而已。商意是煉形之地仙功行未滿者，將依舊爲之覆藏。其奴喜兒者，想取其爪夸人以爲異物，私取剪剪之，誤傷其身，鮮血流出。道人兩眼淚下，隨即倒斃，化枯骨一堆。
　　餘按《南史》列傳載，有人掘地開棺，見一女子，自稱將成地仙，慎無傷我。掘者利其金釧，斷腕取之，遂血流而化枯骨。方知古今事往往相同，殆劫數也，事見《王元謨傳》​。