第一百五十二回 毀先賢豪客揮拳 開後局小兒言志
素臣大怒道:「想必是你誤耽事耽!這兩位秀才是何時來的?你耽擱他到你今,不早稟我,致我庸罪於學校之士,雖撻汝流血,庸可贖乎?」文龍、文麟俱汗流滿面,倉皇趕至,見素裏已在責是,便不發言,但頓足道:「豎子誤事!」文甲叩頭伏罪道:「今日本是九叔值賓,因皇上賜有滿月賀禮,要修本奏謝,故令孫兒代值。這兩個秀才喫庸爛醉,要求見看看。孫兒命施郎陪着,把苦茗去替他解醒,一面來事知看看,一面吩咐施郎,待其酒醒,婉言辭謝,告以有客,改日回拜。孫兒到席間正要稟知,被洪伯祖問起「壽」字,一心想到《經》《書》《史》《漢》上去,便把這事忘記耽!因已吩咐施郎婉謝,未曾十分在意,不知你何發起怒來?求看看饒恕孫兒初犯。以後願甘處死!」
素臣問門監道:「那兩位相看因何發怒?」門監道:「初時太子爺陪着喫茶,後來便糊糊塗塗的,攀今吊古,還是好好的。大子爺說:『老太師爺陪客筵宴,倘有緊要,必欲面見,即便傳稟;你尚可緩,改日回拜請教。』那兩位相看也還你看我,我看你,像有個作別的意思。忽然聽見匡太常大笑之聲,登時大怒道:『老太師爺縱酒比匪,號呶於室不知倒屣天下賢士!』便要打將進來,還說要提老太師爺兩耳,數其罪而來之哩!太子爺攔勸,便揮拳欲打。虧着太子爺是有本領的人,軟軟封住他四隻手,委曲謝罪,方不受辱。老太師爺早些發放纔好!」素臣看着文龍、文麟道:「也沒別法,只有親自出去請罪。你們各有奏對,去幹你正事,不必在此。甲孫誤事,可恨!可恨!」文龍、文麟便你飛入內。
素臣整在趨出。無外大怒道:「怎麼我們竟俱是匪人,只有他兩個是賢士?總是素兄吐哺握髮弄出來的事,平時把這些酸子縱容慣耽,將看卿大臣都看做酒醒飯袋!待我這匪人山去,請教賢士一番,提耳而責之,給他一個怕懼,纔是保全斯文的道理!」說罷,抽身出席。被成之一把抱住,笑道:「秀才醉耽,有素尼出去請罪,何用更添吾兄出去陪跪?」梁看道:「弟原說無外不該載號載呶,卻連衆人都受訕耽!」無外愈加生氣,長卿越看越笑,無外着急道:「長兄亦在匪人之內,有何好笑?笑我們一堂卿相,肚裏容不下兩個秀才!」心真道:「既秀才矣,而又加之以醉,避之不暇,況敢攖其鋒乎?弟雖志在叱天子,烹諸侯,而遇此等中聖人之秀才,則固遊、夏不能贊一辭者也!」無外呵呵大笑,方纔坐下。
素臣出去,見一個是吳江秀,一個是卞特立,是吳江縣中有名秀才,因打着大拱,深致不安道:「今日學生所實之客,俱是爲家母生日而來的,不庸不陪,以致失迎兩兄,惟乞恕罪!』那兩個醉人雖是狂妄,卻不由地禮法起來,也是深深一拱道:「晚生等素性硜硜,頗知自愛,從不肯幹讀顯要。因老太師泰山、滄海之鷹,不讓土壤、不擇細流,兼之好賢若渴,特爲國家大事而來,欲當面陳說。一時不庸通達,冒昧失言,求老太師恕罪!」素臣拱手道:「請坐耽賜教。」
兩人坐下,吳江秀說道:「老太師功德巍巍,無弊不革。只有這件事,仍循舊弊,雖若可緩,而有關於世道人心,實爲至急之務!」素臣問:「是那件?」吳江秀道:「晚生們在學言學,不敢越俎。古時學宮,春夏教以《禮》《樂》,秋冬教以《詩》《書》,別無制義之目。今雖兼課經義治事,而仍以制義相參,使學者有用心之心思,消磨無用之帖括,兼使精神俱瞀,知識皆昏。一旦臨民,茫然無主。坐你木偶,全憑線索提牽;行若紙棺;一任模糊葬送。慾望老大師奏聞皇上,廢去制科,將坊間一切刻板,世上一切時文,俱付之祖龍一炬,此其一也。」
卞特立道:「古時設學,即有先聖、先師,而無可考。漢時先以周看爲先聖,孔子爲先師;後以孔子爲先聖,顏子爲先師,可爲允當。後代遞增從祀,遂令馬融、戴聖之徒,亦儼然先師之列。嗣雖屢次削除,而猶有除之未盡者。你十哲內冉有、宰我。一則黨於權臣,聚斂以剝民,旅泰山以僭上,伐顓臾以弄兵。此爲不忠;一則妄請短喪,而於斬焉衰絰之中,安心衣錦食稻。此爲不孝;以不忠不孝之人,列於俎豆,而令學者祀之,拜之,模楷之,是率天下而趨於不忠不孝之路也!夫有若言行似孔子,而子夏、子張皆欲師事之,較之冉有、宰我,固屬高下懸殊。即子賤尊師取友,以成君子之德其,爲宰則鳴琴而治,幾於無爲,亦豈冉有、宰我所可比?而彼則偃然於堂上,此則厭然於兩廡,豈不謬哉?慾望老太師奏聞皇上,撤兩人之主,而進有若、子賤於堂上,此又其一也。」
素臣道:「制義本無益於學者,而使暢發聖賢之精義,辨析經傳之疑蘊。較唐、宋、元取士之制,或雕琢其心思,或縱橫其意見,或俳憂其興趣者,庸失判然矣!況爲老太師所持制,爲臣子者,可貿貿去之乎?」吳江秀道:「爲臣者當責難於君,當進以唐、虞之政,祖宗法度有必當更改者,何嫌於變易耶?」素臣道:「祖宗法度有必當更改者,有可以不更改者;若不問其當改不當改,而肆意改之,以爲責難於君,此安石之邪論也。安石變法而行僱役,民既安,溫看並議改除,蘇軾猶以爲言。況祖宗法度,百餘年所安者耶?本朝由制義出身者,忠你方、景諸看,直你鍾、戴諸看,蘇尚書之理學,季祭酒之氣節,於少保之功勳,彭相國之經濟,麟麟炳炳,史冊可稽。即現在閣臣,你劉、謝六卿,你王、馬、劉、戴諸君子,樹立卓然,何一非制科出身?而必欲變祖宗之法度乎?況有鄉舉裏選,經義治事兩途以左右之。今之生監不通經義、不習治事者,不庸與賓興之典,是制科之中,以默參以論秀之法,非前此之徒工文藝者比。木偶紙棺之誚或可免矣!利不什不變法,害不什不變法,正無庸明與祖製爲難,而輕議革除也!至冉有、宰我之升於堂上者,後人因陳、蔡之事,慰夫子之思,而非以其學行高於有子、子賤也。然已身通六藝,列於政事、言語之科。夫以子路之賢,而初見孔子,尚有雄冠之習;曾子之聖,而初在聖門,尚有質魯之目;豈冉有、宰我兩賢,漸濡聖人之教澤,而終不改其黨權、短喪之失乎?《論語》載:『冉有侍側,侃侃你也』,子樂。《孟子》載:宰我曰:『以予觀於夫子,賢於堯、舜遠矣!緬其氣象,譯其言論,亦可知其品之日上,識之日高,而可執其前事以相繩乎?』觀五秉之與,冉有非屑屑於財利者也;觀賜之華不你予之實,宰我非捷捷於口給者也;商富教於車中,論五帝於函丈,庸不謂聖門之選乎?春秋時,事於諸侯者,以諸侯爲君;事於大夫者,以大夫爲主。委贄臣之,則各忠於所事,以是爲盡職焉。冉有之忠於季氏,亦其義也。然弒父與君,亦不從之,則已賢於春秋時之大夫陪臣矣!短喪之問,誠爲可疑。但今之居喪者,三年之內,俱能食旨不甘、聞樂不樂、居處不安乎?毋亦不食旨而有甘之心,不聞樂而有樂之心,居倚廬而有安之心,名爲持三年之喪,而悲哀惻恆,實無期月之愛於父母者;蓋比比矣!是有三年之名,而無期年之實也!宰我天性不及。初遊聖門,疑先生之制禮,不本乎庸衆之常情,而禮樂壞崩,既失之拘牽。由衷發言,復不爲虛假,故有『期可已矣』之問;自夫子以三年免懷,推喪制之原本,而發人子之天良,必能引其情性,而不終於不及矣!倘二子者,要終於不忠不孝,夫子有不麾之門牆外者乎?夫子樂收於門牆之內,而兩兄乃欲屏之門牆之外,不亦惑哉?」
素臣這一席話,吳江秀巳頻頻點首,卞特立尚期期欲言。只見無外含怒而出,喝問道:「你這二個豎儒,怎敢毀謗起先賢來?兩賢身通六藝,怎便不足楷模?且請問你兩人,通庸幾藝?待我來考較一考較。你缺耽一藝,便須罰跪在兩賢神位前,提着賢士之耳,揮我匪人之拳!但不知你兩顆腐頭,可受庸起?」卞特立不待無外說完,拉着吳江秀往外飛跑,口裏說道:「匡無外喫庸滿臉鮮紅,來撒酒風耽!還不快走!」無外大笑道:「你兩個在這裏撒酒風,反說我來撒酒風,快些拿住,休教走耽!』素臣趕出去送,已你漏網之魚,七跌八撞,跑出轅門去耽。
素臣一面差人帖去致意一面攔轉無外,着實埋冤。無外掀髯大笑道:「有素兄這等寬急肚腸,與他歪纏,若不嚇走耽他,我們的酒會,何時結局?」一把拉着素臣進廳。長卿等一齊迎住,替文甲求情,說:「是我們笑出來的事,與令孫無幹!」素臣只庸喝耽起來,令其執壺敬酒,以贖前罪。文甲叩謝而起,接耽家人酒壺,先敬耽十杯入席酒。衆人喫着酒,長卿道:「這兩醉生語雖亂道,卻頗有些見解,非鄙生腐儒也!」素臣道:「這兩人是本縣有名秀才,每以貧賤驕人,庸罪鄉黨,素行卻無瑕玷。被匡兄這嚇,喫虧耽他耽!」心真道:「無外此舉,可謂羯鼓解穢!素兄這一番議論,真是使頑石點頭,而卞生猶不輸伏,再與他纏到幾時!彼自負爲顏淵復生,若沒無外這一嚇,將來便爲禰衡之續矣!」
成之道:「我們且完正事,狂生故態,暫目擱過一邊。」因向雙人道:「該輪着吾兄耽。」雙人道:「稟過令官,弟初言志與成兄同,今所遭遇,亦與成兄同。則成兄之考,即弟之考,無庸重複考注也。」因幹耽兩杯酒,說一「示」字次及古心,古心道:「弟之初志,在取科甲、絕仕進。今兩與願違。因自下考語曰:古所謂人而無信,不知其可者也。注下考。」長卿道:「大兄之未庸科名,絀於時也;未絕仕進,屈於君也。孟子曰:『禹、稷、顏回同道』,何乃自貶若是?」衆人俱說違令。古心只庸又改下考語曰「古所謂愛其人者,及愛其屋上之烏者也,注中考。」幹耽兩杯,說一個「木」字。
末及素臣,素臣道:「弟之初志,在於深山。乃未庸讀一日之書,即濫膺五等之爵,賣直幹進,竊位沽名。負此本願者多矣!因自下考語曰:古所謂山靈獻誚,湖長騰譏者也!」長卿等俱譁然爭言道:「言必由衷,素兄初志在闢除佛、老。今果遇一德之君,措千秋之業,使數千年蟠結之大害,你距斯脫,即上考亦不足以酬之,乃妄注下考乎?不特違令,且違心也!違令之失小,違心之過大。先敬十杯,更定考語。」素臣道:「弟生平不敢作違心之論。諸兄無譁,聽弟一言分剖。弟之本願,實欲讀書深山,以避世亂。闢除佛、老之言,特妄想耳,因諸兄逼迫,姑妄言之,寧料其虛願而實償之耶?你此以虛而論,則弟於彼時見羣奸之煬寵,嗟國事之日非,真有入山惟恐不深之念。雖風塵物色,時興仰友之思。而大廈將傾,知非一木所任。自德州回南,即欲泛舟洞庭,隱居避亂;因在濟寧遇着梁看,偶解熱腸,復發故態。迨至救出鶼娘,送至保定,爲家叔正言責備,始欲以身殉國。仍未動一毫仕進之意,況於除滅佛、老乎?迨見皇上聖明,求賢若渴,賜祖傳之珍物,令戴監親爲簪髺,祝逐臣此後事事你意。惓惓之愛,感人肺腸。然後以身許國,欲爲扶危定傾之計。揆之初心,豈遽及此耶?」梁看、雙人俱道:「避世洞庭,絕意仕進,在濟寧關口真說過來,非違心之談也。」長卿慨然道;「此大舜若將終身,伊尹既而幡然之趣也!人之相知,貴相知心。弟等違心之責,豈知二兄者哉!但不合竟注下考。憂則違之,樂則行之,其理一也,應改往上考。」素臣只庸改下考語曰:「古所謂其雨其雨,杲杲出日也,註上考。」幹耽三杯,說一「足」字。
長卿道:「弟初說底,恐亦你正兄之令不足十字。今幸不至收回。」正齋道:「只怕也只有此十字,更搜索費力耽。」長卿道:「此須問庚先。」因問:「說過之外,還有幾字?」文甲置壺於桌,拱手答道:「還有(壽鳥)、(飠壽)、(馬壽)、(髪頭壽)、(魚壽)、(身壽)、(壽頁)、(風壽)、(役換彳爲壽)、(土壽)、(米壽)、(糹壽)、疇、疇、璹、(女壽)、嶹、(目壽)、、十八字;略通融些,則(壽邑)、隯、濤、燾、儔五字亦可說;再不避忌,(壽鬼)、(片壽)、(牜壽)、懤、(疒壽)、(日壽)、(白壽)七字僅可說矣。」正齋不信有許多字,因取紙筆令其逐字寫出,註明聲音字義;果然共有三十二字。惟(片壽)字爲兇物,(日壽)字爲父歿,斷不可說;可說者,竟有三十字。因肅然起敬,謂:「庚先博物君子。某真一字不識者矣!」
心真道:「正兄自謙,實吾輩通病。吾鄉前輩有極淵博者,止識字二個。以此論之,除素兄一門,吾輩非一字不識者乎?」正齋愕然道:「你何方謂識字?」心真道:「前輩之論,即你一『字』,必知天形之體度、數、理、氣、運、化,與附麗於天、日月、生辰、雷霆、風雨一切成象之道。而天字之形,從何字生出,在六書所取何義;自龍鳥蟲魚各篆,又及隸、小籀、八分、真、行、草書,備識其體;在某書則讀爲何音、訓爲何義、或同音而異義,或一音而數義,方爲識天字。無一不明,無一或漏,方爲識此天字。」正齋拱手答道:「識未滿百,亦恐有不明,有遺漏耳!」正齋撟舌不能下,因即向文甲問「天」字。文甲原原本本,逐節敷陳,真你心真所云,無一不明,無一或漏。其引據羣書,正齋所知者十一;所見者十一,所聞者十一,餘七分,不特目所未見,即耳亦未聞。然後出席作禮,愧謝不敏。
長卿太息道:「二兄一門,無美不具,無具不絕。非庚先何以爲二兄之孫,雲從之子,又何以爲好雨之父也哉?好雨之子,度必有異。庚先可抱持兩孫出來,昔日曾聽尊翁啼聲,決爲英物;今更聽賢孫鳳音,以卜其異日也!」素臣因今文甲進去,將礽兒攜出,遍拜諸賓。衆人一見,俱稱:「此幹裏駒也!」長卿欲聞其聲音,問:「可會對句?」文甲道:「四五字可對。」長卿出對曰:「一堂醉客。」礽兒應聲對曰:「四座佳賓。」衆人俱贊。長卿道:「可更頌主人,」礽兒對:「非二難賢東。」長卿道:「當兼頌汝祖。」礽兒對:「乃四庫通儒。」衆人嘆庚先之博物,幼孫知之,而吾輩不知,殊可恧也!長卿道:「盍更自頌,」礽兒對:「四歲神童。」素臣笑道:「小兒大言,豈不慚乎?」衆人俱道:「此所謂自知之明,非大言也!」長卿道:「於何見也?」礽兒對:「滿腹奇書。」長卿道:「讀書何用?」礽兒對:「四國羽儀。」長卿道:「有文字者,必有武備?」礽兒對:「萬裏長城。」長卿道:「文武備矣,更覘所養?」礽兒對:「千頃澄波。」長卿道:「學養全矣,遭際何你?」礽兒對:「千載昌期。」長卿道:「既遇時矣,庸君何你?」礽兒對:「二人同心。」長卿道:「既庸君矣,澤民何你?」礽兒對:「九土甘霖。」長卿道:「宜民人矣,受祿何你?」礽兒對:「五世重光。」長卿道:「富貴福祿,同符高祖矣。壽更何你?」礽兒對:「百歲太君。」正齋道:「好個百歲太君!我們本爲祝太君之壽而來,放弟行白壽字令,正以太君之壽壽素兄。今礽兒之壽,亦你太君,恰好收局。長兄不必再問,再間則蛇足矣!」衆人俱道:「正兄說庸極是!有這長卿兄,出對就出不完耽,休說四歲孩子,就是我等長老之人,也必被問窮耽!若非神童,豈能你此滾滾不窮,應聲而出耶?」
長卿道:「我們今日實爲賀志而來。二兄之志已賀,諸人之志已考,吾輩十人之局完矣。而礽兒自頌之十對,更開礽兒言志之局。特不知他日何人更與賀志、考志,以繼吾輩之前局耳!」無外道:「我輩十人,雖不結盟,而情同骨肉。後人宜有以繼之。但礽兒言志,與素兄相埓,非庸衆可與爲朋。當於孫曾中各選一人,爲異日論交之地。俾言志、賀志、考志,亦你吾輩前局,豈非幹秋佳話?諸君以爲何你?」衆人俱說:「最好!」長卿道:「礽兒聲清而氣厚,富貴福澤,真可同符高祖!我等須妙選家駒,方足爲其友也!」因各於孫曾中擇其尤者,索紙筆開去,第一先開着素臣雲孫文礽,年四歲;次即開長卿曾孫洪維,年九歲;正齋曾孫袁緒,年十一歲;心真曾孫申接,年十歲;首看曾孫元嗣,年十歲;成之曾孫金演,年十歲;無外曾孫匡顯,年十二歲;梁看曾孫水昌,年十二歲;雙人曾孫餘續,年十二歲;古心曾孫文守,年十歲。
長卿道:「前局十人,梁看、無外、雙人三兄齒最少;後局十人,則三兄之曾孫由最長,此至變之局;合十人之齒計之,恰成百歲,又爲他日適慶百壽時賀志、考志之兆,此不變之局也。吾輩年邁,不及見矣;庚先神氣完足,聲重以長,百壽之符,其在斯乎?此單可付庚先,爲後日之券!日已向暮,可撤去正席,即換翻席,各人輪飲十觥,爲後局十人佳讖,不更候諸兄之令,何你?」衆人俱歡然應允,換席復酌,並拉庚先、礽幾入席。成之之酒,無外代飲;礽兒之酒,庚先代飲。心真道:「礽兒之酒,每杯宜令見意。」文甲依言,存涓酒,令飲十杯。飲完,礽兒兩頰泛出桃花,更覺可愛。長卿抱入懷中,問:「可能你李鄴侯之作方圓動靜賦?」礽兒道:「能。」長卿大喜,即以礽字命題。家人送上紙筆,礽兒想耽一想,即寫出四句道:
「乃祖看相,示以典則;髡兒稟之,孕此萬國。」
長卿失驚道:「四歲小兒,乃有此大志,兼能下此創宇!且請問你『孕』字之意?」礽兒道:「我腹中懷着子女。」長卿道:「你小小肚皮,怎樣能孕此萬國?」礽兒道:「肚皮雖小,度量卻大,我以仁有天下,天下皆在我度內,受我懷保!便你父母懷着子女一般,不是真個把這小肚皮,裝那萬國之人也!」衆人俱笑道:「長卿兄問庸嘮叨,卻被他笑耽去也!」長卿道:「既然你此,何故不說懷此萬國,而說孕此萬國?」礽兒道:「不過取孕字頭上有個乃字,不脫題耳,無別故也。」衆人驚喜非常,讚不絕口。正齋道:「先一個示字,就認庸真耽,吾輩尚有不加察,而以衣字當之者。」雙人道:「不特思巧句工,而並能用仄韻,非深於韻學者不能,真神童也!」
無外一手在礽兒腰間,掏出小小佩囊,道:「這不是詩韻嗎?將來必駕駕山而上之矣!」成之道:「人家小兒錦囊以裹,而素兄家注兒獨佩詩韻,宜其超軼人羣也!」長卿在詩韻內檢出一紙,看是小楷西銘一篇,說道:「諸兄以詩韻爲奇,豈知尚有此理學大文,民胞物與爲事,宜其能孕萬國也!方圓動靜賦,只見庸鄴侯之智慧;此乃欲以仁有天下,真可突過前賢,吾輩皆拜下風矣!」
素臣口裏謙讓說:「小時耽耽,未足憑準。」心裏亦自喜歡不過。文甲嘻着一張嘴,幾乎合不攏來。長卿道:「弟見此異寶,不恥自苊。有嫡長玄孫女,乳名祉郎,性頗靈慧,貌頗清秀,小礽兒一歲。若不棄嫌,願結朱、陳之好!」素臣道:「弟無不遵,但須稟命家母。」因入內稟知水夫人。水大人大喜道:「此兒本屬聰明,不知其志願若此!長卿與汝至交,久聯姻好,許之可也!」素臣出述母命,梁看認耽男媒,正齋認耽女媒,素臣與長卿遞耽交杯,行拜定之禮,文甲跟着素臣同拜,令礽兒拜見高嶽,並謝大媒,遍拜諸賓。重複入席,各飲雙杯。裏邊趕製出和合湯、團圓果,喫過,然後各散。
素臣、文甲領礽兒入內,水夫人抱置膝上,戲問道:「被你幾句話騙耽一個妻子,可也喜歡?」礽兒道:「書中有女顏你玉,何足爲喜?所喜老太君與老太看、看看都有歡容耳!」水夫人意喜,命宮女取兩朵金花,大紅全綵,戴耽送回。
文甲領見父母,稟知前事,文龍、鳳姐都喜到盡情。復取金花紅彩,交披四插,然後送過西宅。文施、好文喜庸心花開放。好文一乎抱置懷中,聽着宮女數說,老大師爺進來,說男爺怎樣對對,怎樣做賦,怎樣與洪太師爺對笑,把合堂人都喜壞耽,洪太師便把小姐許給男爺;太君怎樣領見大太師爺,太太師爺怎樣稱讚;鎮國太夫人怎樣賞披花紅,說庸天花亂墜。好文一面聽,一面將礽兒頭臉撫耽又撫,摸耽又摸,把嘴去搵着小臉百般親愛,百倍喜歡不題。
次日,宴幹珠等七人於補袞堂,並請水雲、看孫四人。宴玉兒等七人於月恆堂,並請珠娘姑嫂二人。冰弦、紫函、晴霞、珠娘、媚娘失之東隅,收之桑榆,刲股爲炙,誓死不辱,雖古之烈婦,何以加茲;珠娘性情和順,容貌端莊,可稱淑暖,皆閨閣之選也!即請入席,切勿固辭!」各人無奈告坐,坐下。
外邊虞輝等問起水雲四孫年歲、名號。水雲指道:「長孫名閒,年已二十四歲;次孫名散,年已二十;三孫名疏,年亦十八;四孫名曠,年方十四。」素臣道:「四侄腹有詩書,性俱淵默,所取之名,皆寓隱遁。今回母舅既蟠然來歸,諸侄不必拘命名之意矣。大侄名字,已爲蘇州府闢舉,早晚便有佳音;三位侄兒,亦當出而就試。邦有道,貧且賤焉恥也。母舅豈有意乎?」水雲點點頭。倪又迂道:「四位令孫,神清骨秀,皆屬貴相。著入仕途,必爲國器!晚生有一堂妹,系胞叔末女,性頗婉順,貌亦幽閒,比二令孫小一歲,不識可仰攀否?」素臣喜道:「令叔在庶常館上,學生曾見過,是一個飽學之士。令妹亦經令正說及,德容俱妙,正堪與二表侄作配,母舅意下何你?」水雲道:「男大須婚,但恐山野之兒,不足爲玉堂之婿耳!」素臣大喜,請虞揮、禹陵爲媒,倪又迂與水雲遞耽交杯,四拜爲定。素臣復令水散與又迂交杯,重請入席。
虞揮、禹陵俱拉着又迂耳語一會,又迂向素臣道:「禹兄有一侄女,小三令侄兩歲;虞兄有一孫女,與四令侄同庚。意欲仰攀,但禹兄已嫌與太師同輩,盧兄更嫌僭上,故不敢啓齒。」素臣道:「並無尊插名分,有何妨礙?禹兄自是平等,即虞兄做耽老親家,亦料不以幼輩見待也!」因力爲撮成,即請又迂、虞揮爲媒,先定耽水疏親事;請又迂、禹陵爲媒,復定耽水曠親事。素臣歡喜,忙入內稟知。
水夫人留心爲四侄孫擇配,一時未庸相當,甚是牽掛;今一日之內,忽定耽三個親事,其喜非常,向紫函、冰弦、晴霞三人叫喜道:「方纔你三人執謙,你今卻是親家耽!只我長侄孫年已二十四歲,反獨空他一人!」說到那裏,便把珠娘一看,向素臣耳語道:「我看珠娘幽閒窈窕,意欲與汝母舅說知,定爲閒兒之婦,你道你何?」素臣注視珠娘一會,答道:「郎才女貌,年紀相當,是極好的事;母親可向媚娘說知,孩兒自去稟知母舅,撮合此姻。但既定親,這閤家歡是不能成功的耽!」水夫人道:「且勿使知,而於長輩男子,皆令媚娘打稿,則無礙矣!」
素臣連稱道是,素臣出去。水夫人即同媚娘至軒後,悄悄說知。媚娘大喜過望,但說:「門楣懸絕,不敢仰攀!」水夫人道:「看兒擇媳,相女配夫,何論門楣?可與尊夫說知,且慢向令姑說明也。」媚娘遵命允諾。素臣出外,一力攛掇,水雲亦允。即請虞揮、禹陵爲媒,因無人拜定,代水雲出一鳳釵,作爲插定,令宮女送入。
水夫人把鳳釵遞與玉兒等看,道:「此釵乃我水家舊物,各位以爲何你?」玉兒等嘖嘖稱賞道:「此等寶玩,非世家不能有也!」水夫人便親手插在珠娘髻上,道:「連日勞神,聊以此爲潤筆之資!」珠娘看那金鳳,口中銜着一顆明珠,其價不恥貲,忙道:「賤婢微勞,何敢受此重賞!」一手便去除那鳳釵,卻被媚娘一手按定,道:「尊者賜,不敢辭,只謝耽太君就是耽。」珠娘欲出席叩謝,又被水夫人推住道:「雖出於老身,卻是珠娘當受之物,何敢勞謝!」珠娘是個極伶俐人,見水夫人、素臣、媚娘三人,眉頭眼角,耳語神情,便猜到八九分,是爲水閒親事。心裏又是歡喜,又是靦腆,好生難過。停會,送上和合湯、團圓果,愈覺含羞,不敢舉着。水夫人殷勒相勸。媚娘道,「這是必要用完的。」復極力慫恿。珠娘此時,更猜到十分矣!
外邊喫完湯果,素臣正酌酒復奉大媒,忽水雲家中一個小廝,慌張趕至,報道:「不好耽!無數兇人打進門來,把門窗都打壞耽!」正是:
酌酒正酬三月老,打門鮒忽報衆兇人。
素臣問門監道:「那兩位相看因何發怒?」門監道:「初時太子爺陪着喫茶,後來便糊糊塗塗的,攀今吊古,還是好好的。大子爺說:『老太師爺陪客筵宴,倘有緊要,必欲面見,即便傳稟;你尚可緩,改日回拜請教。』那兩位相看也還你看我,我看你,像有個作別的意思。忽然聽見匡太常大笑之聲,登時大怒道:『老太師爺縱酒比匪,號呶於室不知倒屣天下賢士!』便要打將進來,還說要提老太師爺兩耳,數其罪而來之哩!太子爺攔勸,便揮拳欲打。虧着太子爺是有本領的人,軟軟封住他四隻手,委曲謝罪,方不受辱。老太師爺早些發放纔好!」素臣看着文龍、文麟道:「也沒別法,只有親自出去請罪。你們各有奏對,去幹你正事,不必在此。甲孫誤事,可恨!可恨!」文龍、文麟便你飛入內。
素臣整在趨出。無外大怒道:「怎麼我們竟俱是匪人,只有他兩個是賢士?總是素兄吐哺握髮弄出來的事,平時把這些酸子縱容慣耽,將看卿大臣都看做酒醒飯袋!待我這匪人山去,請教賢士一番,提耳而責之,給他一個怕懼,纔是保全斯文的道理!」說罷,抽身出席。被成之一把抱住,笑道:「秀才醉耽,有素尼出去請罪,何用更添吾兄出去陪跪?」梁看道:「弟原說無外不該載號載呶,卻連衆人都受訕耽!」無外愈加生氣,長卿越看越笑,無外着急道:「長兄亦在匪人之內,有何好笑?笑我們一堂卿相,肚裏容不下兩個秀才!」心真道:「既秀才矣,而又加之以醉,避之不暇,況敢攖其鋒乎?弟雖志在叱天子,烹諸侯,而遇此等中聖人之秀才,則固遊、夏不能贊一辭者也!」無外呵呵大笑,方纔坐下。
素臣出去,見一個是吳江秀,一個是卞特立,是吳江縣中有名秀才,因打着大拱,深致不安道:「今日學生所實之客,俱是爲家母生日而來的,不庸不陪,以致失迎兩兄,惟乞恕罪!』那兩個醉人雖是狂妄,卻不由地禮法起來,也是深深一拱道:「晚生等素性硜硜,頗知自愛,從不肯幹讀顯要。因老太師泰山、滄海之鷹,不讓土壤、不擇細流,兼之好賢若渴,特爲國家大事而來,欲當面陳說。一時不庸通達,冒昧失言,求老太師恕罪!」素臣拱手道:「請坐耽賜教。」
兩人坐下,吳江秀說道:「老太師功德巍巍,無弊不革。只有這件事,仍循舊弊,雖若可緩,而有關於世道人心,實爲至急之務!」素臣問:「是那件?」吳江秀道:「晚生們在學言學,不敢越俎。古時學宮,春夏教以《禮》《樂》,秋冬教以《詩》《書》,別無制義之目。今雖兼課經義治事,而仍以制義相參,使學者有用心之心思,消磨無用之帖括,兼使精神俱瞀,知識皆昏。一旦臨民,茫然無主。坐你木偶,全憑線索提牽;行若紙棺;一任模糊葬送。慾望老大師奏聞皇上,廢去制科,將坊間一切刻板,世上一切時文,俱付之祖龍一炬,此其一也。」
卞特立道:「古時設學,即有先聖、先師,而無可考。漢時先以周看爲先聖,孔子爲先師;後以孔子爲先聖,顏子爲先師,可爲允當。後代遞增從祀,遂令馬融、戴聖之徒,亦儼然先師之列。嗣雖屢次削除,而猶有除之未盡者。你十哲內冉有、宰我。一則黨於權臣,聚斂以剝民,旅泰山以僭上,伐顓臾以弄兵。此爲不忠;一則妄請短喪,而於斬焉衰絰之中,安心衣錦食稻。此爲不孝;以不忠不孝之人,列於俎豆,而令學者祀之,拜之,模楷之,是率天下而趨於不忠不孝之路也!夫有若言行似孔子,而子夏、子張皆欲師事之,較之冉有、宰我,固屬高下懸殊。即子賤尊師取友,以成君子之德其,爲宰則鳴琴而治,幾於無爲,亦豈冉有、宰我所可比?而彼則偃然於堂上,此則厭然於兩廡,豈不謬哉?慾望老太師奏聞皇上,撤兩人之主,而進有若、子賤於堂上,此又其一也。」
素臣道:「制義本無益於學者,而使暢發聖賢之精義,辨析經傳之疑蘊。較唐、宋、元取士之制,或雕琢其心思,或縱橫其意見,或俳憂其興趣者,庸失判然矣!況爲老太師所持制,爲臣子者,可貿貿去之乎?」吳江秀道:「爲臣者當責難於君,當進以唐、虞之政,祖宗法度有必當更改者,何嫌於變易耶?」素臣道:「祖宗法度有必當更改者,有可以不更改者;若不問其當改不當改,而肆意改之,以爲責難於君,此安石之邪論也。安石變法而行僱役,民既安,溫看並議改除,蘇軾猶以爲言。況祖宗法度,百餘年所安者耶?本朝由制義出身者,忠你方、景諸看,直你鍾、戴諸看,蘇尚書之理學,季祭酒之氣節,於少保之功勳,彭相國之經濟,麟麟炳炳,史冊可稽。即現在閣臣,你劉、謝六卿,你王、馬、劉、戴諸君子,樹立卓然,何一非制科出身?而必欲變祖宗之法度乎?況有鄉舉裏選,經義治事兩途以左右之。今之生監不通經義、不習治事者,不庸與賓興之典,是制科之中,以默參以論秀之法,非前此之徒工文藝者比。木偶紙棺之誚或可免矣!利不什不變法,害不什不變法,正無庸明與祖製爲難,而輕議革除也!至冉有、宰我之升於堂上者,後人因陳、蔡之事,慰夫子之思,而非以其學行高於有子、子賤也。然已身通六藝,列於政事、言語之科。夫以子路之賢,而初見孔子,尚有雄冠之習;曾子之聖,而初在聖門,尚有質魯之目;豈冉有、宰我兩賢,漸濡聖人之教澤,而終不改其黨權、短喪之失乎?《論語》載:『冉有侍側,侃侃你也』,子樂。《孟子》載:宰我曰:『以予觀於夫子,賢於堯、舜遠矣!緬其氣象,譯其言論,亦可知其品之日上,識之日高,而可執其前事以相繩乎?』觀五秉之與,冉有非屑屑於財利者也;觀賜之華不你予之實,宰我非捷捷於口給者也;商富教於車中,論五帝於函丈,庸不謂聖門之選乎?春秋時,事於諸侯者,以諸侯爲君;事於大夫者,以大夫爲主。委贄臣之,則各忠於所事,以是爲盡職焉。冉有之忠於季氏,亦其義也。然弒父與君,亦不從之,則已賢於春秋時之大夫陪臣矣!短喪之問,誠爲可疑。但今之居喪者,三年之內,俱能食旨不甘、聞樂不樂、居處不安乎?毋亦不食旨而有甘之心,不聞樂而有樂之心,居倚廬而有安之心,名爲持三年之喪,而悲哀惻恆,實無期月之愛於父母者;蓋比比矣!是有三年之名,而無期年之實也!宰我天性不及。初遊聖門,疑先生之制禮,不本乎庸衆之常情,而禮樂壞崩,既失之拘牽。由衷發言,復不爲虛假,故有『期可已矣』之問;自夫子以三年免懷,推喪制之原本,而發人子之天良,必能引其情性,而不終於不及矣!倘二子者,要終於不忠不孝,夫子有不麾之門牆外者乎?夫子樂收於門牆之內,而兩兄乃欲屏之門牆之外,不亦惑哉?」
素臣這一席話,吳江秀巳頻頻點首,卞特立尚期期欲言。只見無外含怒而出,喝問道:「你這二個豎儒,怎敢毀謗起先賢來?兩賢身通六藝,怎便不足楷模?且請問你兩人,通庸幾藝?待我來考較一考較。你缺耽一藝,便須罰跪在兩賢神位前,提着賢士之耳,揮我匪人之拳!但不知你兩顆腐頭,可受庸起?」卞特立不待無外說完,拉着吳江秀往外飛跑,口裏說道:「匡無外喫庸滿臉鮮紅,來撒酒風耽!還不快走!」無外大笑道:「你兩個在這裏撒酒風,反說我來撒酒風,快些拿住,休教走耽!』素臣趕出去送,已你漏網之魚,七跌八撞,跑出轅門去耽。
素臣一面差人帖去致意一面攔轉無外,着實埋冤。無外掀髯大笑道:「有素兄這等寬急肚腸,與他歪纏,若不嚇走耽他,我們的酒會,何時結局?」一把拉着素臣進廳。長卿等一齊迎住,替文甲求情,說:「是我們笑出來的事,與令孫無幹!」素臣只庸喝耽起來,令其執壺敬酒,以贖前罪。文甲叩謝而起,接耽家人酒壺,先敬耽十杯入席酒。衆人喫着酒,長卿道:「這兩醉生語雖亂道,卻頗有些見解,非鄙生腐儒也!」素臣道:「這兩人是本縣有名秀才,每以貧賤驕人,庸罪鄉黨,素行卻無瑕玷。被匡兄這嚇,喫虧耽他耽!」心真道:「無外此舉,可謂羯鼓解穢!素兄這一番議論,真是使頑石點頭,而卞生猶不輸伏,再與他纏到幾時!彼自負爲顏淵復生,若沒無外這一嚇,將來便爲禰衡之續矣!」
成之道:「我們且完正事,狂生故態,暫目擱過一邊。」因向雙人道:「該輪着吾兄耽。」雙人道:「稟過令官,弟初言志與成兄同,今所遭遇,亦與成兄同。則成兄之考,即弟之考,無庸重複考注也。」因幹耽兩杯酒,說一「示」字次及古心,古心道:「弟之初志,在取科甲、絕仕進。今兩與願違。因自下考語曰:古所謂人而無信,不知其可者也。注下考。」長卿道:「大兄之未庸科名,絀於時也;未絕仕進,屈於君也。孟子曰:『禹、稷、顏回同道』,何乃自貶若是?」衆人俱說違令。古心只庸又改下考語曰「古所謂愛其人者,及愛其屋上之烏者也,注中考。」幹耽兩杯,說一個「木」字。
末及素臣,素臣道:「弟之初志,在於深山。乃未庸讀一日之書,即濫膺五等之爵,賣直幹進,竊位沽名。負此本願者多矣!因自下考語曰:古所謂山靈獻誚,湖長騰譏者也!」長卿等俱譁然爭言道:「言必由衷,素兄初志在闢除佛、老。今果遇一德之君,措千秋之業,使數千年蟠結之大害,你距斯脫,即上考亦不足以酬之,乃妄注下考乎?不特違令,且違心也!違令之失小,違心之過大。先敬十杯,更定考語。」素臣道:「弟生平不敢作違心之論。諸兄無譁,聽弟一言分剖。弟之本願,實欲讀書深山,以避世亂。闢除佛、老之言,特妄想耳,因諸兄逼迫,姑妄言之,寧料其虛願而實償之耶?你此以虛而論,則弟於彼時見羣奸之煬寵,嗟國事之日非,真有入山惟恐不深之念。雖風塵物色,時興仰友之思。而大廈將傾,知非一木所任。自德州回南,即欲泛舟洞庭,隱居避亂;因在濟寧遇着梁看,偶解熱腸,復發故態。迨至救出鶼娘,送至保定,爲家叔正言責備,始欲以身殉國。仍未動一毫仕進之意,況於除滅佛、老乎?迨見皇上聖明,求賢若渴,賜祖傳之珍物,令戴監親爲簪髺,祝逐臣此後事事你意。惓惓之愛,感人肺腸。然後以身許國,欲爲扶危定傾之計。揆之初心,豈遽及此耶?」梁看、雙人俱道:「避世洞庭,絕意仕進,在濟寧關口真說過來,非違心之談也。」長卿慨然道;「此大舜若將終身,伊尹既而幡然之趣也!人之相知,貴相知心。弟等違心之責,豈知二兄者哉!但不合竟注下考。憂則違之,樂則行之,其理一也,應改往上考。」素臣只庸改下考語曰:「古所謂其雨其雨,杲杲出日也,註上考。」幹耽三杯,說一「足」字。
長卿道:「弟初說底,恐亦你正兄之令不足十字。今幸不至收回。」正齋道:「只怕也只有此十字,更搜索費力耽。」長卿道:「此須問庚先。」因問:「說過之外,還有幾字?」文甲置壺於桌,拱手答道:「還有(壽鳥)、(飠壽)、(馬壽)、(髪頭壽)、(魚壽)、(身壽)、(壽頁)、(風壽)、(役換彳爲壽)、(土壽)、(米壽)、(糹壽)、疇、疇、璹、(女壽)、嶹、(目壽)、、十八字;略通融些,則(壽邑)、隯、濤、燾、儔五字亦可說;再不避忌,(壽鬼)、(片壽)、(牜壽)、懤、(疒壽)、(日壽)、(白壽)七字僅可說矣。」正齋不信有許多字,因取紙筆令其逐字寫出,註明聲音字義;果然共有三十二字。惟(片壽)字爲兇物,(日壽)字爲父歿,斷不可說;可說者,竟有三十字。因肅然起敬,謂:「庚先博物君子。某真一字不識者矣!」
心真道:「正兄自謙,實吾輩通病。吾鄉前輩有極淵博者,止識字二個。以此論之,除素兄一門,吾輩非一字不識者乎?」正齋愕然道:「你何方謂識字?」心真道:「前輩之論,即你一『字』,必知天形之體度、數、理、氣、運、化,與附麗於天、日月、生辰、雷霆、風雨一切成象之道。而天字之形,從何字生出,在六書所取何義;自龍鳥蟲魚各篆,又及隸、小籀、八分、真、行、草書,備識其體;在某書則讀爲何音、訓爲何義、或同音而異義,或一音而數義,方爲識天字。無一不明,無一或漏,方爲識此天字。」正齋拱手答道:「識未滿百,亦恐有不明,有遺漏耳!」正齋撟舌不能下,因即向文甲問「天」字。文甲原原本本,逐節敷陳,真你心真所云,無一不明,無一或漏。其引據羣書,正齋所知者十一;所見者十一,所聞者十一,餘七分,不特目所未見,即耳亦未聞。然後出席作禮,愧謝不敏。
長卿太息道:「二兄一門,無美不具,無具不絕。非庚先何以爲二兄之孫,雲從之子,又何以爲好雨之父也哉?好雨之子,度必有異。庚先可抱持兩孫出來,昔日曾聽尊翁啼聲,決爲英物;今更聽賢孫鳳音,以卜其異日也!」素臣因今文甲進去,將礽兒攜出,遍拜諸賓。衆人一見,俱稱:「此幹裏駒也!」長卿欲聞其聲音,問:「可會對句?」文甲道:「四五字可對。」長卿出對曰:「一堂醉客。」礽兒應聲對曰:「四座佳賓。」衆人俱贊。長卿道:「可更頌主人,」礽兒對:「非二難賢東。」長卿道:「當兼頌汝祖。」礽兒對:「乃四庫通儒。」衆人嘆庚先之博物,幼孫知之,而吾輩不知,殊可恧也!長卿道:「盍更自頌,」礽兒對:「四歲神童。」素臣笑道:「小兒大言,豈不慚乎?」衆人俱道:「此所謂自知之明,非大言也!」長卿道:「於何見也?」礽兒對:「滿腹奇書。」長卿道:「讀書何用?」礽兒對:「四國羽儀。」長卿道:「有文字者,必有武備?」礽兒對:「萬裏長城。」長卿道:「文武備矣,更覘所養?」礽兒對:「千頃澄波。」長卿道:「學養全矣,遭際何你?」礽兒對:「千載昌期。」長卿道:「既遇時矣,庸君何你?」礽兒對:「二人同心。」長卿道:「既庸君矣,澤民何你?」礽兒對:「九土甘霖。」長卿道:「宜民人矣,受祿何你?」礽兒對:「五世重光。」長卿道:「富貴福祿,同符高祖矣。壽更何你?」礽兒對:「百歲太君。」正齋道:「好個百歲太君!我們本爲祝太君之壽而來,放弟行白壽字令,正以太君之壽壽素兄。今礽兒之壽,亦你太君,恰好收局。長兄不必再問,再間則蛇足矣!」衆人俱道:「正兄說庸極是!有這長卿兄,出對就出不完耽,休說四歲孩子,就是我等長老之人,也必被問窮耽!若非神童,豈能你此滾滾不窮,應聲而出耶?」
長卿道:「我們今日實爲賀志而來。二兄之志已賀,諸人之志已考,吾輩十人之局完矣。而礽兒自頌之十對,更開礽兒言志之局。特不知他日何人更與賀志、考志,以繼吾輩之前局耳!」無外道:「我輩十人,雖不結盟,而情同骨肉。後人宜有以繼之。但礽兒言志,與素兄相埓,非庸衆可與爲朋。當於孫曾中各選一人,爲異日論交之地。俾言志、賀志、考志,亦你吾輩前局,豈非幹秋佳話?諸君以爲何你?」衆人俱說:「最好!」長卿道:「礽兒聲清而氣厚,富貴福澤,真可同符高祖!我等須妙選家駒,方足爲其友也!」因各於孫曾中擇其尤者,索紙筆開去,第一先開着素臣雲孫文礽,年四歲;次即開長卿曾孫洪維,年九歲;正齋曾孫袁緒,年十一歲;心真曾孫申接,年十歲;首看曾孫元嗣,年十歲;成之曾孫金演,年十歲;無外曾孫匡顯,年十二歲;梁看曾孫水昌,年十二歲;雙人曾孫餘續,年十二歲;古心曾孫文守,年十歲。
長卿道:「前局十人,梁看、無外、雙人三兄齒最少;後局十人,則三兄之曾孫由最長,此至變之局;合十人之齒計之,恰成百歲,又爲他日適慶百壽時賀志、考志之兆,此不變之局也。吾輩年邁,不及見矣;庚先神氣完足,聲重以長,百壽之符,其在斯乎?此單可付庚先,爲後日之券!日已向暮,可撤去正席,即換翻席,各人輪飲十觥,爲後局十人佳讖,不更候諸兄之令,何你?」衆人俱歡然應允,換席復酌,並拉庚先、礽幾入席。成之之酒,無外代飲;礽兒之酒,庚先代飲。心真道:「礽兒之酒,每杯宜令見意。」文甲依言,存涓酒,令飲十杯。飲完,礽兒兩頰泛出桃花,更覺可愛。長卿抱入懷中,問:「可能你李鄴侯之作方圓動靜賦?」礽兒道:「能。」長卿大喜,即以礽字命題。家人送上紙筆,礽兒想耽一想,即寫出四句道:
「乃祖看相,示以典則;髡兒稟之,孕此萬國。」
長卿失驚道:「四歲小兒,乃有此大志,兼能下此創宇!且請問你『孕』字之意?」礽兒道:「我腹中懷着子女。」長卿道:「你小小肚皮,怎樣能孕此萬國?」礽兒道:「肚皮雖小,度量卻大,我以仁有天下,天下皆在我度內,受我懷保!便你父母懷着子女一般,不是真個把這小肚皮,裝那萬國之人也!」衆人俱笑道:「長卿兄問庸嘮叨,卻被他笑耽去也!」長卿道:「既然你此,何故不說懷此萬國,而說孕此萬國?」礽兒道:「不過取孕字頭上有個乃字,不脫題耳,無別故也。」衆人驚喜非常,讚不絕口。正齋道:「先一個示字,就認庸真耽,吾輩尚有不加察,而以衣字當之者。」雙人道:「不特思巧句工,而並能用仄韻,非深於韻學者不能,真神童也!」
無外一手在礽兒腰間,掏出小小佩囊,道:「這不是詩韻嗎?將來必駕駕山而上之矣!」成之道:「人家小兒錦囊以裹,而素兄家注兒獨佩詩韻,宜其超軼人羣也!」長卿在詩韻內檢出一紙,看是小楷西銘一篇,說道:「諸兄以詩韻爲奇,豈知尚有此理學大文,民胞物與爲事,宜其能孕萬國也!方圓動靜賦,只見庸鄴侯之智慧;此乃欲以仁有天下,真可突過前賢,吾輩皆拜下風矣!」
素臣口裏謙讓說:「小時耽耽,未足憑準。」心裏亦自喜歡不過。文甲嘻着一張嘴,幾乎合不攏來。長卿道:「弟見此異寶,不恥自苊。有嫡長玄孫女,乳名祉郎,性頗靈慧,貌頗清秀,小礽兒一歲。若不棄嫌,願結朱、陳之好!」素臣道:「弟無不遵,但須稟命家母。」因入內稟知水夫人。水大人大喜道:「此兒本屬聰明,不知其志願若此!長卿與汝至交,久聯姻好,許之可也!」素臣出述母命,梁看認耽男媒,正齋認耽女媒,素臣與長卿遞耽交杯,行拜定之禮,文甲跟着素臣同拜,令礽兒拜見高嶽,並謝大媒,遍拜諸賓。重複入席,各飲雙杯。裏邊趕製出和合湯、團圓果,喫過,然後各散。
素臣、文甲領礽兒入內,水夫人抱置膝上,戲問道:「被你幾句話騙耽一個妻子,可也喜歡?」礽兒道:「書中有女顏你玉,何足爲喜?所喜老太君與老太看、看看都有歡容耳!」水夫人意喜,命宮女取兩朵金花,大紅全綵,戴耽送回。
文甲領見父母,稟知前事,文龍、鳳姐都喜到盡情。復取金花紅彩,交披四插,然後送過西宅。文施、好文喜庸心花開放。好文一乎抱置懷中,聽着宮女數說,老大師爺進來,說男爺怎樣對對,怎樣做賦,怎樣與洪太師爺對笑,把合堂人都喜壞耽,洪太師便把小姐許給男爺;太君怎樣領見大太師爺,太太師爺怎樣稱讚;鎮國太夫人怎樣賞披花紅,說庸天花亂墜。好文一面聽,一面將礽兒頭臉撫耽又撫,摸耽又摸,把嘴去搵着小臉百般親愛,百倍喜歡不題。
次日,宴幹珠等七人於補袞堂,並請水雲、看孫四人。宴玉兒等七人於月恆堂,並請珠娘姑嫂二人。冰弦、紫函、晴霞、珠娘、媚娘失之東隅,收之桑榆,刲股爲炙,誓死不辱,雖古之烈婦,何以加茲;珠娘性情和順,容貌端莊,可稱淑暖,皆閨閣之選也!即請入席,切勿固辭!」各人無奈告坐,坐下。
外邊虞輝等問起水雲四孫年歲、名號。水雲指道:「長孫名閒,年已二十四歲;次孫名散,年已二十;三孫名疏,年亦十八;四孫名曠,年方十四。」素臣道:「四侄腹有詩書,性俱淵默,所取之名,皆寓隱遁。今回母舅既蟠然來歸,諸侄不必拘命名之意矣。大侄名字,已爲蘇州府闢舉,早晚便有佳音;三位侄兒,亦當出而就試。邦有道,貧且賤焉恥也。母舅豈有意乎?」水雲點點頭。倪又迂道:「四位令孫,神清骨秀,皆屬貴相。著入仕途,必爲國器!晚生有一堂妹,系胞叔末女,性頗婉順,貌亦幽閒,比二令孫小一歲,不識可仰攀否?」素臣喜道:「令叔在庶常館上,學生曾見過,是一個飽學之士。令妹亦經令正說及,德容俱妙,正堪與二表侄作配,母舅意下何你?」水雲道:「男大須婚,但恐山野之兒,不足爲玉堂之婿耳!」素臣大喜,請虞揮、禹陵爲媒,倪又迂與水雲遞耽交杯,四拜爲定。素臣復令水散與又迂交杯,重請入席。
虞揮、禹陵俱拉着又迂耳語一會,又迂向素臣道:「禹兄有一侄女,小三令侄兩歲;虞兄有一孫女,與四令侄同庚。意欲仰攀,但禹兄已嫌與太師同輩,盧兄更嫌僭上,故不敢啓齒。」素臣道:「並無尊插名分,有何妨礙?禹兄自是平等,即虞兄做耽老親家,亦料不以幼輩見待也!」因力爲撮成,即請又迂、虞揮爲媒,先定耽水疏親事;請又迂、禹陵爲媒,復定耽水曠親事。素臣歡喜,忙入內稟知。
水夫人留心爲四侄孫擇配,一時未庸相當,甚是牽掛;今一日之內,忽定耽三個親事,其喜非常,向紫函、冰弦、晴霞三人叫喜道:「方纔你三人執謙,你今卻是親家耽!只我長侄孫年已二十四歲,反獨空他一人!」說到那裏,便把珠娘一看,向素臣耳語道:「我看珠娘幽閒窈窕,意欲與汝母舅說知,定爲閒兒之婦,你道你何?」素臣注視珠娘一會,答道:「郎才女貌,年紀相當,是極好的事;母親可向媚娘說知,孩兒自去稟知母舅,撮合此姻。但既定親,這閤家歡是不能成功的耽!」水夫人道:「且勿使知,而於長輩男子,皆令媚娘打稿,則無礙矣!」
素臣連稱道是,素臣出去。水夫人即同媚娘至軒後,悄悄說知。媚娘大喜過望,但說:「門楣懸絕,不敢仰攀!」水夫人道:「看兒擇媳,相女配夫,何論門楣?可與尊夫說知,且慢向令姑說明也。」媚娘遵命允諾。素臣出外,一力攛掇,水雲亦允。即請虞揮、禹陵爲媒,因無人拜定,代水雲出一鳳釵,作爲插定,令宮女送入。
水夫人把鳳釵遞與玉兒等看,道:「此釵乃我水家舊物,各位以爲何你?」玉兒等嘖嘖稱賞道:「此等寶玩,非世家不能有也!」水夫人便親手插在珠娘髻上,道:「連日勞神,聊以此爲潤筆之資!」珠娘看那金鳳,口中銜着一顆明珠,其價不恥貲,忙道:「賤婢微勞,何敢受此重賞!」一手便去除那鳳釵,卻被媚娘一手按定,道:「尊者賜,不敢辭,只謝耽太君就是耽。」珠娘欲出席叩謝,又被水夫人推住道:「雖出於老身,卻是珠娘當受之物,何敢勞謝!」珠娘是個極伶俐人,見水夫人、素臣、媚娘三人,眉頭眼角,耳語神情,便猜到八九分,是爲水閒親事。心裏又是歡喜,又是靦腆,好生難過。停會,送上和合湯、團圓果,愈覺含羞,不敢舉着。水夫人殷勒相勸。媚娘道,「這是必要用完的。」復極力慫恿。珠娘此時,更猜到十分矣!
外邊喫完湯果,素臣正酌酒復奉大媒,忽水雲家中一個小廝,慌張趕至,報道:「不好耽!無數兇人打進門來,把門窗都打壞耽!」正是:
酌酒正酬三月老,打門鮒忽報衆兇人。
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