三王第四

　　《禮號諡記》說：「夏禹、殷湯、周武王是三王也。
　　」《尚書》說：「文王作罰，刑茲無赦。
　　」《詩》說：「有命自天，命此文王。
　　文王受命，有此武功。
　　儀刑文王，萬國作孚。
　　」《春秋》說：「王者孰謂？
　　謂文王也。
　　」謹按《易》稱：「湯、武革命。
　　」《尚書》：「武王戎車三百兩，虎賁八百人，擒紂於牧之野。
　　惟十有三祀，王訪於箕子。
　　」《詩》雲：「亮彼武王，襲伐大商。
　　勝殷遏劉，耆定武功。
　　」由是言之，武王審矣。
　　《論語》：「文王率殷之叛國以服事殷。
　　」時尚臣屬，何緣便得列三王哉！
　　經美文王三分天下有其二，王業始兆於此耳。
　　俗儒新生不能採綜多共辨論，至於訟鬩。
　　大王、王季皆見追號，豈可復謂已王乎？
　　禹者，輔也，輔續舜後，庶績洪茂，自堯以上王者也。
　　子孫據國而起，功德浸盛，故造美論。
　　舜、禹本以白衣砥行顯名，升爲天子。
　　雖復更制，不如名著，故因名焉。
　　經曰：「有鰥在下，曰虞舜。
　　僉曰伯禹，禹平水土」是也。
　　湯者，攘也，昌也。
　　言其攘除不軌，改亳爲商，成就王道，天下熾盛，文武皆以其所長。
　　夫擅國之謂王，能制割之謂王，制殺生之威之謂王。
　　王者，往也，爲天下所歸往也。