稷神第四十三
《孝經》說:「稷者,五穀之長。五穀衆多,不可遍祭,故立稷而祭之。」
謹按《春秋左氏傳》:「有烈山氏之子曰柱,能殖百穀疏果,故立以爲稷正也。周棄亦以爲稷,自商以來祀之。」禮緣生以事死,故社稷人祀之也。則祭稷谷,不得以稷米祭。稷反自食也。而邾文公用繒子於次睢之社,司馬子魚諫曰:「古者六畜不相爲用,祭以爲人也,民人,神之主也,用人,其誰享之?」《詩》雲:「吉日庚午,既伯既禱。」豈復殺馬以祭馬乎?《孝經》之說於斯悖矣。未之神爲稷,故以癸未日祠稷於西南,水勝火爲金相也。
謹按《春秋左氏傳》:「有烈山氏之子曰柱,能殖百穀疏果,故立以爲稷正也。周棄亦以爲稷,自商以來祀之。」禮緣生以事死,故社稷人祀之也。則祭稷谷,不得以稷米祭。稷反自食也。而邾文公用繒子於次睢之社,司馬子魚諫曰:「古者六畜不相爲用,祭以爲人也,民人,神之主也,用人,其誰享之?」《詩》雲:「吉日庚午,既伯既禱。」豈復殺馬以祭馬乎?《孝經》之說於斯悖矣。未之神爲稷,故以癸未日祠稷於西南,水勝火爲金相也。
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