卷一百三
洪武九年春正月丙辰朔，上御奉天殿受朝賀，大宴羣臣，命婦朝皇后於坤寧宮，錫宴。
丁巳，太子、諸王侍，上顧謂之曰：「汝等聞修德進賢之道乎？」太子對曰：「每聞儒臣講說，知其略矣，未領其要。」上曰：「藻率雜佩，爲身之容；恭遜溫良，爲德之容。見於外者，可以知其內也。古之君子趨蹌有節，升降有數，周旋跬步而不違於矩度者，由其德充於內而著乎外也，所以器識高明而善道日臻，惡行不見而邪僻益遠。己德既修，自然足以服人，賢者匯進而不肖者自去，能修德進賢則天下國家未有不治，不知務此者鮮不取敗。夫貨財聲色爲戕德之斧斤，讒倿諂諛乃杜賢之荊棘，當拒之如虎狼，畏之如蛇虺，苟溺於嗜好，則必爲其所陷矣，汝等其慎之。」
戊午，上命都督府擇公侯、都督及各衛指揮嫡長、次子纔可試用者爲散騎參侍舍人，俸秩視八品，隸于都督府，佩弓刀，充宿衛，或署各衛所事及聽省、府、臺、部差遣、歷試，以事其有才器，超卓者不次用之。於是擇長興侯耿炳文子瓛、營陽侯楊璟子進等一百四人爲散騎舍人。
己未，詔太常：「皇陵朔、望致祭，用少牢品物，著爲令。」仍命鳳陽府及祠祭署遵行之。
詔禮部：「親王宮殿、門廡及城門樓皆覆以青色琉璃瓦，如東宮之制。」
辛酉，雷。
增設松江府華亭、上海二縣丞、簿各一人。以其民衆事繁也。
甲子，上以諸王將之國，告祀天地於圜丘曰：「仰荷天地眷佑，爲億兆主，海內樂業，子孫繁盛。稽諸古典，天子有子，其嫡長者守邦，以嗣大統，諸子各有茅土之封，藩屏王室，以安萬姓，此古昔帝王之制也。今嫡長子標自開國之初已立爲皇太子，諸子秦王樉等亦已受封，年有長幼，將次第之國，命祀境內山川，許修武事，以備外侮，謹用昭告。」先是，以是月庚申告祭太廟，辛酉告祭社稷，壬戌祭告嶽鎮、海瀆及天下名山、大川，至是大告於圜丘雲。
以刑部尚書徐本爲陝西行省參政，趙孠堅爲廣東行省參政，中書左司郎中韓士原爲刑部尚書，復以上元縣知縣孫克義爲廣東行省參政。
乙丑，享太廟。
命翰林學士宋濂、王府長史朱右等定議王國所用禮樂。濂等奏：「王初之國，所過州縣文武官迎接，便服行四拜禮。王至國冕服，國內文武官朝服行八拜禮。迎接詔赦，王冕服、文武官朝服，遇天壽聖節，服如之。上表稱賀、其祭祀山川等神，王皮弁服，文武官祭服。正旦、冬至，服與天壽聖節同。文武官賀王，四拜稱賀，再四拜成禮。其朝服皆去蔽膝、四品以下並去佩，樂用二十四人。王壽日冕服，詣宗廟致祭，然後敘家人禮，文武官免賀。王府文武官屬每旦候見省憲、都司及府、縣官屬朔、望候見，若有事召見者，不在此例。其靖江王祭宗廟用冕服，文武官祭服。凡祭器：籩、豆各八，簠、簋各二，牲用少牢，樂生三十六人，鍾、磬各一，瑟二，琴八，壎、箎、簫、笛各二，笙四，柷、敔各一，搏拊二，歌工八。舞生七十二，文舞三十六人，各執羽籥，武舞如文舞之數，各執幹鏚，中各以二人爲引舞。」制曰：「可。」
丙寅，遣官祭功臣於雞籠山廟，以福建都指揮僉事餘隆等百三十一人附。
復以太原府保德縣爲州，仍隸太原府。
罷龍江抄紙局。
丁卯，遣使敕勞大同衛指揮使周立曰：「古之馭天下者，君用臣之能，臣奉君之命，上下各盡其道，以圖至治，是以功著史冊，名垂不朽。今朕有天下，封疆之廣，四際遐荒，各選能臣，握強兵而守險塞。卿北鎮雲中，當沙漠苦寒之地，晝驅馳於戎馬，夜運謀於機密，心神俱勞，朕甚閔焉。今者，首春氣和，堅冰漸解，塞草將萌，胡馬瘦而弓力弱，卿宜解甲，暫自休息，俟秋高馬肥，然後控弦執矢，觀釁而動。古人謂：『致人，不致於人。』卿其審之。」
起鳳陽屯田官吏梅圭等五百十八人赴京。先是，官吏獲罪者，上恐法司推讞未精，或其人因公詿誤法，雖難宥情，有可矜者，悉謫鳳陽渠象屯屯田，俾歷艱難，省躬悔過。至是，特取圭等至京，命中書省量才用之。
以前監察御史焦普等三十三人爲秦、晉、燕府紀善等官。
庚午，建太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、月將、京都城隍諸神壇壝殿成。初，山川壇建於正陽門外，合太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、山川、城隍、旗纛諸神共祭之。至是，始定擬太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、四季、月將、京都城隍凡十三壇，建正殿、拜殿各八楹，東、西廡二十四楹，壇西爲神廚六楹，神庫十一楹，井、亭二宰牲池，亭一西南建先農壇，東南建具服殿六楹，殿南爲藉田壇，東建旗纛廟六楹，南爲門四楹，後爲神倉六楹，繚以周垣七百一十二丈。東、西、北神門各四楹，皆甃以甓垣，東又別爲周垣甃，爲門一垣，內地七十畝、水田十畝歲，種黍、稷、稻、粱、來牟及菁、芹、蔥、韭以供祀事。是日成，上告祀焉。
癸酉，以斷事官脫列伯爲驍騎右衛指揮僉事，驍騎前衛副千戶沙不丁爲本衛指揮僉事，二人俱元降將也。
夜有流星二，一大如杯，赤色有光，起自星宿，西南行至近濁沒；一微小，流丈餘，光始發，亦大如杯，色青白，曳尾，起自軫宿，西南行至遊氣中沒。
甲戌，以戶部侍郎湯槃爲秦府右傅，僉都督謝成爲晉府左相，致仕湖廣參政陶凱爲右相，太原護衛指揮使袁洪爲左傅，戶部侍郎陳顯爲右傅，燕府左傅費愚爲本府左相，河南參政陳昧爲右相，僉都督丘廣爲左傅，戶部郎中王務本爲右傅，廣西護衛指揮僉事董勳爲靖江府左相，浙江參政李質爲右相，飛熊衛指揮僉事徐禮爲左傅，戶部尚書李泰爲右傅。
丁丑，升太原護衛千戶姜碧爲本衛指揮使，羽林左衛千戶王全、金吾右衛指揮僉事王仙爲太原護衛指揮同知，燕山護衛指揮僉事劉集爲本衛指揮使。
太陰犯房宿。
壬午，冊太傅、中書右丞相魏國公徐達長女爲今上妃。
定王國祭祀之制。凡王國宮城外，左立宗廟，右立社稷，社稷之西立風雲雷雨、山川神壇，壇西立旗纛廟。其宗廟許立五廟，二昭、二穆與始祖之廟爲五，以始封之王爲始祖。其社稷壇別建望殿，以虞風雨。山川壇建二殿，一以棲神，一以望拜，其社主用鐘山石，王之國則載以行。靖江王國則以南昌王爲始祖，四時之祭皆用王者禮樂。其五祀則依時遣官，擇日致祭，牲用豕一，孟春祭司戶之神於王正宮門左設壇，以門官行禮；孟夏祭司竈之神於廚舍設壇，以典膳所官行禮；季夏土旺日祭中霤之神於宮前丹墀內近東設壇，以承奉司官行禮；孟秋祭司門之神於承運門稍東設壇，亦以門官行禮；孟冬祭司井之神於井邊設壇，以典膳所官行禮。著爲定製。仍命諸王國於外城東南立先農壇，以仲春之月擇日致祭，躬耕藉田。
癸未，山東行省言：「遼東軍士冬衣每歲於秋冬運送，時多逆風，艱於渡海，宜先期於五六月順風之時，轉運爲便。」戶部議以爲：「方今正擬運遼東糧儲，宜令本省具舟，下登州所儲糧五萬石，運赴遼東，就令附運綿布二十萬疋、綿花一十萬斤，順風渡海爲便。」從之。
詔移王相府奉祠所於王傅府典籤司後，良醫所於典儀所前，典儀改正八品，奉祠所設典樂一人，正九品，俱命刊著於《祖訓錄》。
是月，命中山侯湯和、潁川侯傅友德、僉都督藍玉、王弼、中書右丞丁玉帥師往延安防邊。上諭和等曰：「自古重於邊防，邊境安則中國無事，四夷可以坐制。今延安地控西北，與胡虜接境，虜人聚散無常，若邊防不嚴，即入爲寇而後逐之，則塞上之民必然受害。朕嘗敕邊將嚴爲之備，復恐久而懈惰，爲彼所乘。今特命卿等率衆以往，衆至邊上，常存戒心，雖不見敵，常若臨敵，則不至有失矣。」
詔免保定、河間二府滄州、靜海、肅寧等縣今年租稅，以去年旱也。
遣使勞遼東都指揮馬雲、葉旺等曰：「滄海之東，遼爲首疆，中夏既寧，斯必戍守。朕功未暇，乃有蓋州諸將共意來庭，固守其地，以待朕命。於是整舟楫，特命爾雲等帥精兵東渡，深高金、蓋，遼陽以安。黎庶北夷，罔知天命，屢害生民，舊歲冬十二月，寇我金州，指揮韋富、王勝若同士卒，戰在當先，以寡敵衆，遼、蓋諸將深謀扼險，惟爾遼東諸將忠義幹天，得獲渠魁，不負委託，宜鎮方面。於戲！練兵保民，在歷代之必先，祀天地以會百神，欲人之多福，北虜無知，尚強虐善，豈宜道哉？」
故元四大王連結普賢奴等寇朔州，山西民賈驢禿不花亦聚衆應之。
丁巳，太子、諸王侍，上顧謂之曰：「汝等聞修德進賢之道乎？」太子對曰：「每聞儒臣講說，知其略矣，未領其要。」上曰：「藻率雜佩，爲身之容；恭遜溫良，爲德之容。見於外者，可以知其內也。古之君子趨蹌有節，升降有數，周旋跬步而不違於矩度者，由其德充於內而著乎外也，所以器識高明而善道日臻，惡行不見而邪僻益遠。己德既修，自然足以服人，賢者匯進而不肖者自去，能修德進賢則天下國家未有不治，不知務此者鮮不取敗。夫貨財聲色爲戕德之斧斤，讒倿諂諛乃杜賢之荊棘，當拒之如虎狼，畏之如蛇虺，苟溺於嗜好，則必爲其所陷矣，汝等其慎之。」
戊午，上命都督府擇公侯、都督及各衛指揮嫡長、次子纔可試用者爲散騎參侍舍人，俸秩視八品，隸于都督府，佩弓刀，充宿衛，或署各衛所事及聽省、府、臺、部差遣、歷試，以事其有才器，超卓者不次用之。於是擇長興侯耿炳文子瓛、營陽侯楊璟子進等一百四人爲散騎舍人。
己未，詔太常：「皇陵朔、望致祭，用少牢品物，著爲令。」仍命鳳陽府及祠祭署遵行之。
詔禮部：「親王宮殿、門廡及城門樓皆覆以青色琉璃瓦，如東宮之制。」
辛酉，雷。
增設松江府華亭、上海二縣丞、簿各一人。以其民衆事繁也。
甲子，上以諸王將之國，告祀天地於圜丘曰：「仰荷天地眷佑，爲億兆主，海內樂業，子孫繁盛。稽諸古典，天子有子，其嫡長者守邦，以嗣大統，諸子各有茅土之封，藩屏王室，以安萬姓，此古昔帝王之制也。今嫡長子標自開國之初已立爲皇太子，諸子秦王樉等亦已受封，年有長幼，將次第之國，命祀境內山川，許修武事，以備外侮，謹用昭告。」先是，以是月庚申告祭太廟，辛酉告祭社稷，壬戌祭告嶽鎮、海瀆及天下名山、大川，至是大告於圜丘雲。
以刑部尚書徐本爲陝西行省參政，趙孠堅爲廣東行省參政，中書左司郎中韓士原爲刑部尚書，復以上元縣知縣孫克義爲廣東行省參政。
乙丑，享太廟。
命翰林學士宋濂、王府長史朱右等定議王國所用禮樂。濂等奏：「王初之國，所過州縣文武官迎接，便服行四拜禮。王至國冕服，國內文武官朝服行八拜禮。迎接詔赦，王冕服、文武官朝服，遇天壽聖節，服如之。上表稱賀、其祭祀山川等神，王皮弁服，文武官祭服。正旦、冬至，服與天壽聖節同。文武官賀王，四拜稱賀，再四拜成禮。其朝服皆去蔽膝、四品以下並去佩，樂用二十四人。王壽日冕服，詣宗廟致祭，然後敘家人禮，文武官免賀。王府文武官屬每旦候見省憲、都司及府、縣官屬朔、望候見，若有事召見者，不在此例。其靖江王祭宗廟用冕服，文武官祭服。凡祭器：籩、豆各八，簠、簋各二，牲用少牢，樂生三十六人，鍾、磬各一，瑟二，琴八，壎、箎、簫、笛各二，笙四，柷、敔各一，搏拊二，歌工八。舞生七十二，文舞三十六人，各執羽籥，武舞如文舞之數，各執幹鏚，中各以二人爲引舞。」制曰：「可。」
丙寅，遣官祭功臣於雞籠山廟，以福建都指揮僉事餘隆等百三十一人附。
復以太原府保德縣爲州，仍隸太原府。
罷龍江抄紙局。
丁卯，遣使敕勞大同衛指揮使周立曰：「古之馭天下者，君用臣之能，臣奉君之命，上下各盡其道，以圖至治，是以功著史冊，名垂不朽。今朕有天下，封疆之廣，四際遐荒，各選能臣，握強兵而守險塞。卿北鎮雲中，當沙漠苦寒之地，晝驅馳於戎馬，夜運謀於機密，心神俱勞，朕甚閔焉。今者，首春氣和，堅冰漸解，塞草將萌，胡馬瘦而弓力弱，卿宜解甲，暫自休息，俟秋高馬肥，然後控弦執矢，觀釁而動。古人謂：『致人，不致於人。』卿其審之。」
起鳳陽屯田官吏梅圭等五百十八人赴京。先是，官吏獲罪者，上恐法司推讞未精，或其人因公詿誤法，雖難宥情，有可矜者，悉謫鳳陽渠象屯屯田，俾歷艱難，省躬悔過。至是，特取圭等至京，命中書省量才用之。
以前監察御史焦普等三十三人爲秦、晉、燕府紀善等官。
庚午，建太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、月將、京都城隍諸神壇壝殿成。初，山川壇建於正陽門外，合太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、山川、城隍、旗纛諸神共祭之。至是，始定擬太歲、風雲雷雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、四季、月將、京都城隍凡十三壇，建正殿、拜殿各八楹，東、西廡二十四楹，壇西爲神廚六楹，神庫十一楹，井、亭二宰牲池，亭一西南建先農壇，東南建具服殿六楹，殿南爲藉田壇，東建旗纛廟六楹，南爲門四楹，後爲神倉六楹，繚以周垣七百一十二丈。東、西、北神門各四楹，皆甃以甓垣，東又別爲周垣甃，爲門一垣，內地七十畝、水田十畝歲，種黍、稷、稻、粱、來牟及菁、芹、蔥、韭以供祀事。是日成，上告祀焉。
癸酉，以斷事官脫列伯爲驍騎右衛指揮僉事，驍騎前衛副千戶沙不丁爲本衛指揮僉事，二人俱元降將也。
夜有流星二，一大如杯，赤色有光，起自星宿，西南行至近濁沒；一微小，流丈餘，光始發，亦大如杯，色青白，曳尾，起自軫宿，西南行至遊氣中沒。
甲戌，以戶部侍郎湯槃爲秦府右傅，僉都督謝成爲晉府左相，致仕湖廣參政陶凱爲右相，太原護衛指揮使袁洪爲左傅，戶部侍郎陳顯爲右傅，燕府左傅費愚爲本府左相，河南參政陳昧爲右相，僉都督丘廣爲左傅，戶部郎中王務本爲右傅，廣西護衛指揮僉事董勳爲靖江府左相，浙江參政李質爲右相，飛熊衛指揮僉事徐禮爲左傅，戶部尚書李泰爲右傅。
丁丑，升太原護衛千戶姜碧爲本衛指揮使，羽林左衛千戶王全、金吾右衛指揮僉事王仙爲太原護衛指揮同知，燕山護衛指揮僉事劉集爲本衛指揮使。
太陰犯房宿。
壬午，冊太傅、中書右丞相魏國公徐達長女爲今上妃。
定王國祭祀之制。凡王國宮城外，左立宗廟，右立社稷，社稷之西立風雲雷雨、山川神壇，壇西立旗纛廟。其宗廟許立五廟，二昭、二穆與始祖之廟爲五，以始封之王爲始祖。其社稷壇別建望殿，以虞風雨。山川壇建二殿，一以棲神，一以望拜，其社主用鐘山石，王之國則載以行。靖江王國則以南昌王爲始祖，四時之祭皆用王者禮樂。其五祀則依時遣官，擇日致祭，牲用豕一，孟春祭司戶之神於王正宮門左設壇，以門官行禮；孟夏祭司竈之神於廚舍設壇，以典膳所官行禮；季夏土旺日祭中霤之神於宮前丹墀內近東設壇，以承奉司官行禮；孟秋祭司門之神於承運門稍東設壇，亦以門官行禮；孟冬祭司井之神於井邊設壇，以典膳所官行禮。著爲定製。仍命諸王國於外城東南立先農壇，以仲春之月擇日致祭，躬耕藉田。
癸未，山東行省言：「遼東軍士冬衣每歲於秋冬運送，時多逆風，艱於渡海，宜先期於五六月順風之時，轉運爲便。」戶部議以爲：「方今正擬運遼東糧儲，宜令本省具舟，下登州所儲糧五萬石，運赴遼東，就令附運綿布二十萬疋、綿花一十萬斤，順風渡海爲便。」從之。
詔移王相府奉祠所於王傅府典籤司後，良醫所於典儀所前，典儀改正八品，奉祠所設典樂一人，正九品，俱命刊著於《祖訓錄》。
是月，命中山侯湯和、潁川侯傅友德、僉都督藍玉、王弼、中書右丞丁玉帥師往延安防邊。上諭和等曰：「自古重於邊防，邊境安則中國無事，四夷可以坐制。今延安地控西北，與胡虜接境，虜人聚散無常，若邊防不嚴，即入爲寇而後逐之，則塞上之民必然受害。朕嘗敕邊將嚴爲之備，復恐久而懈惰，爲彼所乘。今特命卿等率衆以往，衆至邊上，常存戒心，雖不見敵，常若臨敵，則不至有失矣。」
詔免保定、河間二府滄州、靜海、肅寧等縣今年租稅，以去年旱也。
遣使勞遼東都指揮馬雲、葉旺等曰：「滄海之東，遼爲首疆，中夏既寧，斯必戍守。朕功未暇，乃有蓋州諸將共意來庭，固守其地，以待朕命。於是整舟楫，特命爾雲等帥精兵東渡，深高金、蓋，遼陽以安。黎庶北夷，罔知天命，屢害生民，舊歲冬十二月，寇我金州，指揮韋富、王勝若同士卒，戰在當先，以寡敵衆，遼、蓋諸將深謀扼險，惟爾遼東諸將忠義幹天，得獲渠魁，不負委託，宜鎮方面。於戲！練兵保民，在歷代之必先，祀天地以會百神，欲人之多福，北虜無知，尚強虐善，豈宜道哉？」
故元四大王連結普賢奴等寇朔州，山西民賈驢禿不花亦聚衆應之。
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