閻浮衆生業感品第四
爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切業報衆生。若非如來大慈力故，即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑，至阿逸多成佛已來，六道衆生，遣令度脫。唯然世尊，願不有慮。
爾時，佛告地藏菩薩：一切衆生未解脫者，性識無定。惡習結業，善習結果。爲善爲惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚遊網，將是長流，脫入暫出，又復遭網。以是等輩，吾當憂念。汝既畢是往願、累劫重誓，廣度罪輩，吾復何慮！」
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發何願，今蒙世尊殷勤讚歎？唯願世尊，略而說之。
爾時，世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽，善思念之，吾當爲汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時，爲小國王，與一鄰國王爲友，同行十善，饒益衆生。其鄰國內，所有人民，多造衆惡。二王議計，廣設方便。一王發願：早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願：若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。
佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦衆生，未願成佛者，即地藏菩薩是。
復於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清淨蓮華目如來，其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度衆生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設食供養。
羅漢問之：『欲願何等？』
光目答言：『我以母亡之日，資福救拔，未知我母生處何趣？』羅漢愍之，爲入定觀，見光目女母，墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言：『汝母在生，作何行業？今在惡趣，受極大苦。』
光目答言：『我母所習，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計其命數，千萬復倍。尊者慈愍，如何哀救？』
羅漢愍之，爲作方便，勸光目言：『汝可志誠念清淨蓮華目如來，兼塑畫形像，存亡獲報。
光目聞已，即舍所愛，尋畫佛像而供養之，復恭敬心，悲泣瞻禮。忽於夜後，夢見佛身，金色晃耀，如須彌山，放大光明，而告光目：『汝母不久當生汝家，才覺飢寒，即當言說。
其後家內婢生一子，未滿三日，而乃言說。稽首悲泣，告於光目：『生死業緣，果報自受。吾是汝母，久處闇冥。自別汝來，累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生，爲下賤人，又復短命，壽年十三，更落惡道。汝有何計，令吾脫免？』光目聞說，知母無疑，哽咽悲啼，而白婢子言：『既是我母，合知本罪，作何行業，墮於惡道？
婢子答言：『以殺害、毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難，以是業故，未合解脫。
光目問言：『地獄罪報，其事云何？
婢子答言：『罪苦之事，不忍稱說。百千歲中，卒白難竟。
光目聞已，啼淚號泣，而白空界：『願我之母，永脫地獄。畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛，慈哀愍我，聽我爲母所發廣大誓願：若得我母永離三途，及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦衆生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺！』發誓願已，具聞清淨蓮華目如來而告之曰：『光目，汝大慈愍，善能爲母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢，舍此報已，生爲梵志，壽年百歲。過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。後成佛果，廣度人天，數如恆河沙。
佛告定自在王：爾時，羅漢福度光目者，即無盡意菩薩是；光目母者，即解脫菩薩是；光目女者，即地藏菩薩是。過去久遠劫中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度衆生。未來世中，若有男子女人，不行善者、行惡者，乃至不信因果者、邪淫妄語者、兩舌惡口者、毀謗大乘者，如是諸業衆生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間歸依地藏菩薩，是諸衆生即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮讚嘆，香華、衣服、種種珍寶、或復飲食，如是奉事者，未來百千萬億劫中，常在諸天，受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常爲帝王，能憶宿命因果本末。定自在王，如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力，廣利衆生。汝等諸菩薩，當記是經，廣宣流佈。
定自在王白佛言：世尊，願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩，必能承佛威神，廣演是經，於閻浮提，利益衆生。
定自在王菩薩白世尊已，合掌恭敬作禮而退。
爾時，四方天王俱從座起，合掌恭敬，白佛言：世尊，地藏菩薩於久遠劫來，發如是大願，云何至今猶度未絕，更發廣大誓言？唯願世尊，爲我等說。
佛告四天王：善哉善哉！吾今爲汝及未來、現在天人衆等廣利益故，說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內，生死道中，慈哀救拔度脫一切罪苦衆生，方便之事。
四天王言：唯然世尊，願樂欲聞
佛告四天王：地藏菩薩久遠劫來，迄至於今，度脫衆生，猶未畢願。慈愍此世罪苦衆生，復觀未來無量劫中，因蔓不斷，以是之故，又發重願。如是菩薩，於娑婆世界閻浮提中，百千萬億方便，而爲教化。
四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇嗔恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。
如是等閻浮提衆生，身口意業，惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提衆生業感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。是諸衆生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等護人護國，無令是諸衆業迷惑衆生。
四天王聞已，涕淚悲嘆，合掌而退。
爾時，佛告地藏菩薩：一切衆生未解脫者，性識無定。惡習結業，善習結果。爲善爲惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚遊網，將是長流，脫入暫出，又復遭網。以是等輩，吾當憂念。汝既畢是往願、累劫重誓，廣度罪輩，吾復何慮！」
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發何願，今蒙世尊殷勤讚歎？唯願世尊，略而說之。
爾時，世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽，善思念之，吾當爲汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時，爲小國王，與一鄰國王爲友，同行十善，饒益衆生。其鄰國內，所有人民，多造衆惡。二王議計，廣設方便。一王發願：早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願：若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。
佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦衆生，未願成佛者，即地藏菩薩是。
復於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清淨蓮華目如來，其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度衆生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設食供養。
羅漢問之：『欲願何等？』
光目答言：『我以母亡之日，資福救拔，未知我母生處何趣？』羅漢愍之，爲入定觀，見光目女母，墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言：『汝母在生，作何行業？今在惡趣，受極大苦。』
光目答言：『我母所習，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計其命數，千萬復倍。尊者慈愍，如何哀救？』
羅漢愍之，爲作方便，勸光目言：『汝可志誠念清淨蓮華目如來，兼塑畫形像，存亡獲報。
光目聞已，即舍所愛，尋畫佛像而供養之，復恭敬心，悲泣瞻禮。忽於夜後，夢見佛身，金色晃耀，如須彌山，放大光明，而告光目：『汝母不久當生汝家，才覺飢寒，即當言說。
其後家內婢生一子，未滿三日，而乃言說。稽首悲泣，告於光目：『生死業緣，果報自受。吾是汝母，久處闇冥。自別汝來，累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生，爲下賤人，又復短命，壽年十三，更落惡道。汝有何計，令吾脫免？』光目聞說，知母無疑，哽咽悲啼，而白婢子言：『既是我母，合知本罪，作何行業，墮於惡道？
婢子答言：『以殺害、毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難，以是業故，未合解脫。
光目問言：『地獄罪報，其事云何？
婢子答言：『罪苦之事，不忍稱說。百千歲中，卒白難竟。
光目聞已，啼淚號泣，而白空界：『願我之母，永脫地獄。畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛，慈哀愍我，聽我爲母所發廣大誓願：若得我母永離三途，及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦衆生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺！』發誓願已，具聞清淨蓮華目如來而告之曰：『光目，汝大慈愍，善能爲母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢，舍此報已，生爲梵志，壽年百歲。過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。後成佛果，廣度人天，數如恆河沙。
佛告定自在王：爾時，羅漢福度光目者，即無盡意菩薩是；光目母者，即解脫菩薩是；光目女者，即地藏菩薩是。過去久遠劫中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度衆生。未來世中，若有男子女人，不行善者、行惡者，乃至不信因果者、邪淫妄語者、兩舌惡口者、毀謗大乘者，如是諸業衆生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間歸依地藏菩薩，是諸衆生即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮讚嘆，香華、衣服、種種珍寶、或復飲食，如是奉事者，未來百千萬億劫中，常在諸天，受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常爲帝王，能憶宿命因果本末。定自在王，如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力，廣利衆生。汝等諸菩薩，當記是經，廣宣流佈。
定自在王白佛言：世尊，願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩，必能承佛威神，廣演是經，於閻浮提，利益衆生。
定自在王菩薩白世尊已，合掌恭敬作禮而退。
爾時，四方天王俱從座起，合掌恭敬，白佛言：世尊，地藏菩薩於久遠劫來，發如是大願，云何至今猶度未絕，更發廣大誓言？唯願世尊，爲我等說。
佛告四天王：善哉善哉！吾今爲汝及未來、現在天人衆等廣利益故，說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內，生死道中，慈哀救拔度脫一切罪苦衆生，方便之事。
四天王言：唯然世尊，願樂欲聞
佛告四天王：地藏菩薩久遠劫來，迄至於今，度脫衆生，猶未畢願。慈愍此世罪苦衆生，復觀未來無量劫中，因蔓不斷，以是之故，又發重願。如是菩薩，於娑婆世界閻浮提中，百千萬億方便，而爲教化。
四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇嗔恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。
如是等閻浮提衆生，身口意業，惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提衆生業感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。是諸衆生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等護人護國，無令是諸衆業迷惑衆生。
四天王聞已，涕淚悲嘆，合掌而退。
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