總序第九十

　　馮子曰：智非察不神，察非智不精。
　　子思雲：「文理密察，必屬於至聖。
　　」而孔子亦云：「察其所安。
　　」是以知察之爲用，神矣廣矣。
　　善於相人者，猶能以鑑貌辨色，察人之富貴福壽貧賤孤夭，況乎因其事而察其心？
　　則人之忠佞賢奸，有不灼然乎？
　　分其目曰「得情」，曰「詰奸」，即以此爲照人之鏡而已。