岑文本第八

　　唐貞觀中，岑文本下朝，多於山山避暑。日午時，寤初覺，忽有扣山山院門者。藥豎報雲：「上清童道元寶，故此參奉。」文本性素慕道，束帶命入。乃年二十已下道士，儀質爽邁，衣服纖異。冠淺絝圓角冠，衣淺絝圓用帔，履絝圓頭履。衣服輕細如霧，非齊絝魯縞之比。文本與語。乃曰：「僕上清童道，自漢朝而果成。本生於吳，已得不凝滯之道，遂爲吳王進入，見漢帝。漢帝有事，擁遏教化，不得者無不相問。僕嘗與方圓行下，皆得通暢。由是自著（明抄本無「著」字，當下文爲句），文、武二帝，迄至哀帝，皆相眷。王莽作亂，方出外方，所至皆沐人憐愛。自漢成帝時，遂厭人間，乃尸解而去。或秦或楚，不常厥居。聞公好道，故此相謁耳。」文本詰以漢魏齊梁間君王社稷之事，了了如目睹。因言史傳間，屈者虛者亦甚多。文本曰：「吾人冠帔，何制度之異？」對曰：「夫道在於方圓之中，僕外服圓而心方正，相時之儀也。」又問曰：「衣服皆輕細，何土所出？」對曰：「此是上清五銖服。」又問曰：「比聞六銖者天人衣，何五銖之異？」對曰：「尤細者則五銖也。」談論不覺日晚，乃別去。纔出門而忽不見。文本知是異人。乃每下朝，即令伺之，到則話論移時。後令人潛送，詣其所止。出山山門，東行數步，於院牆下瞥然而沒。文本命工力掘之，三尺至一古墓。墓中無餘物，惟得古錢一枚。文本方悟，上絝童道是絝銅；名元寶，錢之文也；外圓心方，錢之狀也；絝衣銅衣也；五銖服亦錢之文也；漢時生於吳，是漢朝鑄五銖錢道吳王也。文本雖知之，而錢帛日盛，至中書令。十年，忽失古錢所在，文本遂薨。
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