韓退之第一百三十一

避暑錄話 · 葉夢得 · 宋代

  《舊唐史•韓退之傳》,初言:「愈常以爲魏、晉以還,爲文者多拘偶對,而經誥之指歸,不復振起。故所爲文,抒意立言,自成一家新語,後學之士,取爲師法。當時作者甚衆,無以過之。故世稱『韓文』。」而又云:「時有恃才肆意,亦盭孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元爲羅池神,而愈撰碑以實之。李賀父名晉,不應進士,而愈爲賀作《諱辯》,令舉進士。又爲《毛穎傳》,譏戲不近人情。此文章之甚紕繆者。撰《順宗實錄》,繁簡不當,敘事拙於取捨,頗爲當代所非。」裴晉公有《寄李翱書》曰:「昌黎韓愈,僕知之舊矣,其人信美材也。近或聞諸儕類雲:恃其絕足,往往奔放,不以文立制,而以文爲戲。可矣乎?今之不及之者,當大爲防焉爾。」《舊史》謂愈爲紕繆,固不足責,晉公亦有是言,何哉?考公作此書時,名位猶未達,其末雲:「昨弟來,欲度及時幹進,度昔歲取名,不敢自高。今孤煢若此,遊宦謂何!是不能復從故人之所勉耳!但置力田園,苟過朝夕而已。」然而,公出徵淮西,請愈爲行軍司馬,又令作碑,蓋在此累年之後,相知已深,非復前比也。
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