誼向觸諱第二百三十
賈誼上疏文帝曰:「生爲明帝,沒爲明神。
使顧成之廟,稱爲太宗,上配太祖,與漢亡極。
雖有愚幼不光之嗣,猶得蒙業而安;
植遺腹,朝委裘,而天下不亂。
」又云:「萬年之後,傳之老母弱子。
」此既於生時談死事,至雲:「傳之老母」,則是言其當終於太后之前,又目其嗣爲「愚幼不肖」,可謂指斥,而帝不以爲過,誼不以爲疑。
劉向上書成帝諫王氏事曰:「王氏與劉氏,且不併立,陛下爲人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降爲皁隸,縱不爲身,奈宗廟何?
」又云:「天命所授者博,非獨一姓。
」此乃於國存時說亡語,而帝不以爲過,向不以爲疑,至乞援近宗室,幾於自售,亦不以爲嫌也。
兩人皆出於忠精至誠,故盡言觸忌諱而不自覺。
文帝以寬待下,聖德固爾;
而成帝亦能容之,後世難及也。
使顧成之廟,稱爲太宗,上配太祖,與漢亡極。
雖有愚幼不光之嗣,猶得蒙業而安;
植遺腹,朝委裘,而天下不亂。
」又云:「萬年之後,傳之老母弱子。
」此既於生時談死事,至雲:「傳之老母」,則是言其當終於太后之前,又目其嗣爲「愚幼不肖」,可謂指斥,而帝不以爲過,誼不以爲疑。
劉向上書成帝諫王氏事曰:「王氏與劉氏,且不併立,陛下爲人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降爲皁隸,縱不爲身,奈宗廟何?
」又云:「天命所授者博,非獨一姓。
」此乃於國存時說亡語,而帝不以爲過,向不以爲疑,至乞援近宗室,幾於自售,亦不以爲嫌也。
兩人皆出於忠精至誠,故盡言觸忌諱而不自覺。
文帝以寬待下,聖德固爾;
而成帝亦能容之,後世難及也。
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