揚之水第二百八十五

　　《左傳》所載列國人語言書訊，其辭旨如出一手。
　　說者遂以爲皆左氏所作，予疑其不必然，乃若潤色整齊，則有之矣。
　　試以《詩》證之：《揚之水》三篇，一《周詩》，一《鄭詩》，一《晉詩》，其二篇皆曰「不流束薪」，「不流束楚」。
　　《邶》之《穀風》曰「習習穀風，以陰以雨」，《雅》之《穀風》曰「習習穀風，維風及雨」。
　　「在南山之陽」，「在南山之下」，「在南山之側」；
　　「在浚之郊」，「在浚之都」，「在浚之城」；
　　「在河之滸」，「在河之漘」，「在河之涘」；
　　「山有樞，隰有榆」，「山有苞亻樂，隰有六駁」，「山有蕨薇，隰有杞桋」；
　　「言秣其馬」，「言採其虻」，「言觀其旂」，「言醿其弓。
　　」皆雜出於諸詩，而興致一也。
　　蓋先王之澤未遠，天下書同文，師無異道，人無異習，出口成言，皆止乎禮義，是以不謀而同爾。