三長月第三百一十一
釋氏以正、五、九月爲「三長月」,故奉佛者皆菇素。
其說雲:「天帝釋以大寶鏡,輪照四天下;
寅、午、戌月,正臨南瞻部州,故當食素以徼福。
官司謂之「斷月」,故受驛券有所謂羊肉者,則不支。
俗謂之「惡月」,士大夫赴官者,輒避之。
或人以謂唐日藩鎮皙事,必大享軍,屠殺羊豕至多,故不欲以其月上事,今之他官,不當爾也。
然此說亦無所經見。
予讀《晉書?禮志》,穆帝納後,欲用九月,九月是「忌月」。
《北齊書》雲高洋謀篡魏,其臣宋景業言:「宜以仲夏受禪。
」或曰:「五月不可入官,犯之,終於其位。
景業曰:「王爲天子,無復下期,豈得不終於其位乎?
」乃知此忌相承,由來已久,竟不能曉其義及出何經典也。
其說雲:「天帝釋以大寶鏡,輪照四天下;
寅、午、戌月,正臨南瞻部州,故當食素以徼福。
官司謂之「斷月」,故受驛券有所謂羊肉者,則不支。
俗謂之「惡月」,士大夫赴官者,輒避之。
或人以謂唐日藩鎮皙事,必大享軍,屠殺羊豕至多,故不欲以其月上事,今之他官,不當爾也。
然此說亦無所經見。
予讀《晉書?禮志》,穆帝納後,欲用九月,九月是「忌月」。
《北齊書》雲高洋謀篡魏,其臣宋景業言:「宜以仲夏受禪。
」或曰:「五月不可入官,犯之,終於其位。
景業曰:「王爲天子,無復下期,豈得不終於其位乎?
」乃知此忌相承,由來已久,竟不能曉其義及出何經典也。
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