鬼宿渡河第七十九

　　宋蒼梧王當七夕夜，令楊玉夫伺織女渡河，曰：「見，當報我；
　　不見，當殺汝。
　　」錢希白《洞微志》載：「蘇德哥爲徐肇祀其先人，曰：『當夜半可已。
　　』蓋俟鬼宿渡河之後。
　　」翟公巽作《祭儀》十卷，雲：「或祭於昏，或祭於旦，皆非是，當以鬼宿渡河爲候，而鬼宿渡河，常在中夜，必使人仰佔以俟之。
　　」葉少蘊雲：「公巽博學多聞，援證皆有據，不肯碌碌同衆，所見必過人。
　　」予按天上經星終古不動，鬼宿隨天西行，春昏見於南，夏晨見於東，秋夜半見於東，冬昏見於東，安有所謂渡河及常在中夜之理？
　　織女昏晨與鬼宿正相反，其理則同。
　　蒼梧王荒悖小兒，不足笑，錢、翟、葉三公皆名儒碩學，亦不深考如此。
　　杜詩云：「牛女漫愁思，秋期猶渡河」，「牛女年年渡，何曾風浪生？
　　」梁劉孝儀詩云：「欲待黃昏至，含嬌淺渡河。
　　」唐人七夕詩皆有此說，此自是牽俗遣詞之過，故杜老又有詩云：「牽牛出河西，織女處其東。
　　萬古永相望，七夕誰見同。
　　神光竟難候，此事終蒙朧。
　　」蓋自洞曉其實，非他人比也。