視聽第三

　　視聽之政，謂視微形，聽細聲。
　　形微而不見，聲細而不聞，故明君視微之幾，聽細之大，以內和外，以外和內。
　　故爲政之道，務於多聞，是以聽察採納衆下之言，謀及庶士，則萬物當其目，衆音佐其耳。
　　故經雲：「聖人無常心，以百姓爲心。
　　」目爲心視，口爲心言，耳爲心聽，身爲心安。
　　故身之有心，若國之有君，以內和外，萬物昭然。
　　觀日月之形，不足以爲明，聞雷霆之聲，不足以爲聽，故人君以多見爲智，多聞爲神。
　　夫五音不聞，無以別宮商，五色不見，無以別玄黃。
　　蓋聞明君者常若晝夜，晝則公事行，夜則私事興。
　　或有吁嗟之怒而不得聞，或有進善之忠而不得信。
　　怨生不聞，則枉者不得申，進善不納，則忠者不得信，邪者容其奸。
　　故書雲：「天視自我民視，天聽自我民聽。
　　」此之謂也。