賞罰第十

　　賞罰之政，謂賞善罰惡也。
　　賞以興功，罰以禁奸，賞不可不平 ，罰不可以不均。
　　賞賜知其所施，則勇士知其所死；
　　刑罰知其所 加，則邪惡知其所畏。
　　故賞不可虛施，罰不可妄加，賞虛施則勞 臣怒，罰妄加則直士恨，是以羊羹有不均之害，楚王有信讒之敗 。
　　夫將專持生殺之威，必生可殺，必殺可生，忿怒不詳，賞罰不 明，教令不常，以私爲公，此人國之五危也，賞伐不明，教令有 不從，必殺可生，衆奸不禁；
　　必生可殺，士卒散亡；
　　忿怒不詳， 威武不行，賞罰不明，下不勸功；
　　政教不當，法令不從；
　　以私爲 公，人有二心。
　　故衆奸不禁，則不可久，士卒散亡，其衆必寡；
　　威武不行，見敵不起；
　　下不勸工，上無強輔；
　　法令不從，事亂不 理，人有二心，其國危殆。
　　故防奸以政，救奢以儉，忠直可使理 獄，廉平可使賞賜。
　　賞罰不曲，則人死服。
　　路有飢人，廄有肥馬 ，可謂亡人而自存，薄人而自厚。
　　故人君先募而後賞，先令而後 誅，則人親附，畏而愛之，不令而行。
　　賞罰不正，則忠臣死於非 罪，而邪臣死於非功。
　　賞賜不避怨仇，則齊桓得管仲之力；
　　誅罰 不避親戚，則周公有殺地之名。
　　書雲：「無偏無黨，王道蕩蕩， 無黨無偏，王道平平。
　　」此之謂也。