篇二 齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之

　　齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之
　　齊人甚好轂擊，相犯以爲樂。禁之不止。晏子患之，迺爲新車良馬，出與人相犯也，曰：「轂擊者不祥，臣其祭祀不順，居處不敬乎？」下車而棄去之，然後國人乃不爲。
　　故曰：「禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。」