書室第十七
學不因老而廢,流覽書冊,正可藉以遣閒,則終日盤桓,不離書室。室取向南,乘陽也。《洞靈經》曰:「太明傷魂。」愚按魂爲陽氣之英也,魄爲陰體之精也,所謂傷者,即目光可驗。如太明就暗,則目轉昏,傷其陽也;太暗就明,則目轉眯,傷其陰也。又《呂氏春秋》曰:「室大多陰,多陰則痿。」痿者,喻言肢體懈弛,心神渙散之意。
室中當戶,秋冬垂幕,春夏垂簾,總爲障風而設。晴暖時,仍可鉤簾卷幕,以挹[yì舀]陽光。《內經》曰:「風者,百病之始也。」又曰:「古人避風,如闢矢石馬。」其危詞相儆如此,當隨時隨地,留意避之。
三秋涼氣尚微,垂幕或嫌其密,酌疏密之中,以簾作裏,藍色輕紗作面,夾層制之。日光掩映,蔥翠照入几榻間。許丁卯詩,所謂「翠簾凝晚得」也,可以養天和,可以清心目。每日清晨,室中洞開窗戶,掃除一遍,雖室本潔淨,勿暫輟,否則漸生故氣。故氣即同鬱蒸之氣,入於口鼻,有損脾肺,脾開竊於口,肺開竊於鼻也。古人掃必先灑水,溼日積,似亦非宜。嚴冬取幹雪灑地而掃,至佳;常時用木屑微潤以水,亦能黏拌塵灰,不使飛揚,則倍加潔淨。
卑溼之地不可居,《內經》曰:「地之溼氣,感則害皮肉。」磚鋪年久,即有溼氣上侵,必易新磚。鋪以板,則溼氣較微;板上亦可鋪毯,不但舉步和軟,兼且毯能收溼。《春秋左氏傳》:晉平公疾,秦伯使醫和視之,有雨淫腹疾之語。謂雨溼之氣,感而爲泄,故梅雨時,尤宜遠溼。
南北皆宜設窗,北則雖設常關,盛暑偶開,通氣而已。淵明常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。此特其文辭佳耳,果如此,入秋未有不病者,毋爲古人所愚。
窗作左右開闔者,檻必低,低則受風多。宜上下兩扇,俗謂之合窗。晴明時掛起上扇,仍有下扇作障,雖坐窗下,風不得侵。窗須標榜欞疏則明,糊必以紙則密。
三冬日行南陸,光入窗牖,最爲可愛。如院中東西牆峻,日已出而窗未明,日方斜而窗頓暗。惟兩旁空闊,則紅日滿窗,可以永晝。予嘗作《園居》詩,有「好是東西牆放短,白駒挽得駐疏欞」之句。
室前庭院寬大,則舉目開朗,懷抱亦暢。更須樹陰疏布,明暗適宜。如太逼窒,陽光少而陰氣多,易滋溼蒸入室之弊。北向院小,溼蒸彌甚,坐榻勿近之。長夏院中,陽光照灼,藍色布爲幄以障之,妥矣。微嫌光猶耀目,不若獲簾漏影,兼得通風;或剪松枝帶葉作棚,時覺香自風來,更妙。如以席蓬遮蔽,非不幽邃,然久居於中,偶見日色,反易受暑。
高樓下日不上逼,其西偏者,日過午即影移向東,三伏時可以暫遷書室於此。兼令檐下垂簾,院中障日,南窗嚮明而時啓,北牖雖設而常關。起居其中,盡堪銷憂。
室中當戶,秋冬垂幕,春夏垂簾,總爲障風而設。晴暖時,仍可鉤簾卷幕,以挹[yì舀]陽光。《內經》曰:「風者,百病之始也。」又曰:「古人避風,如闢矢石馬。」其危詞相儆如此,當隨時隨地,留意避之。
三秋涼氣尚微,垂幕或嫌其密,酌疏密之中,以簾作裏,藍色輕紗作面,夾層制之。日光掩映,蔥翠照入几榻間。許丁卯詩,所謂「翠簾凝晚得」也,可以養天和,可以清心目。每日清晨,室中洞開窗戶,掃除一遍,雖室本潔淨,勿暫輟,否則漸生故氣。故氣即同鬱蒸之氣,入於口鼻,有損脾肺,脾開竊於口,肺開竊於鼻也。古人掃必先灑水,溼日積,似亦非宜。嚴冬取幹雪灑地而掃,至佳;常時用木屑微潤以水,亦能黏拌塵灰,不使飛揚,則倍加潔淨。
卑溼之地不可居,《內經》曰:「地之溼氣,感則害皮肉。」磚鋪年久,即有溼氣上侵,必易新磚。鋪以板,則溼氣較微;板上亦可鋪毯,不但舉步和軟,兼且毯能收溼。《春秋左氏傳》:晉平公疾,秦伯使醫和視之,有雨淫腹疾之語。謂雨溼之氣,感而爲泄,故梅雨時,尤宜遠溼。
南北皆宜設窗,北則雖設常關,盛暑偶開,通氣而已。淵明常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。此特其文辭佳耳,果如此,入秋未有不病者,毋爲古人所愚。
窗作左右開闔者,檻必低,低則受風多。宜上下兩扇,俗謂之合窗。晴明時掛起上扇,仍有下扇作障,雖坐窗下,風不得侵。窗須標榜欞疏則明,糊必以紙則密。
三冬日行南陸,光入窗牖,最爲可愛。如院中東西牆峻,日已出而窗未明,日方斜而窗頓暗。惟兩旁空闊,則紅日滿窗,可以永晝。予嘗作《園居》詩,有「好是東西牆放短,白駒挽得駐疏欞」之句。
室前庭院寬大,則舉目開朗,懷抱亦暢。更須樹陰疏布,明暗適宜。如太逼窒,陽光少而陰氣多,易滋溼蒸入室之弊。北向院小,溼蒸彌甚,坐榻勿近之。長夏院中,陽光照灼,藍色布爲幄以障之,妥矣。微嫌光猶耀目,不若獲簾漏影,兼得通風;或剪松枝帶葉作棚,時覺香自風來,更妙。如以席蓬遮蔽,非不幽邃,然久居於中,偶見日色,反易受暑。
高樓下日不上逼,其西偏者,日過午即影移向東,三伏時可以暫遷書室於此。兼令檐下垂簾,院中障日,南窗嚮明而時啓,北牖雖設而常關。起居其中,盡堪銷憂。
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