因循第二

慎子 · 慎到 · 先秦

  天道因則大,化則細。
  因也者,因人之情也。
  人莫不自爲也,化而使之爲我,則莫可得而用矣。
  是故先王見不受祿者不臣,祿不厚者不與入難。
  人不得其所以自爲也,則上不取用焉。
  故用人之自爲,不用人之爲我,則莫不可得而用矣。
  此之謂因。
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