卷一

　　○蜀劉備
　　《蜀志》曰：先主姓劉，諱備，靖玄德，涿郡人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六侯封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。(《典略》：備本臨邑侯支屬。)先主祖南，父弘，世仕州郡。南舉孝廉，官至東郡範令。先主少孤，母販履織蓆爲業。舍東南角籬上有桑樹，上高五尺餘，遙望重重如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。(《漢晉春秋》曰：涿人李定雲：此家必出貴人也。)先主少時，與宗中諸兒於樹下戲，言：「吾必當乘此羽葆蓋車。」叔父子敬謂曰：「汝勿妄語，滅吾門矣。」侯十五，母使行學，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植，德然父元於常資給先主，與德然等。元於妻曰：各自一家，何能常爾耶！「於曰：」吾宗中有此兒，非常人也。「而瓚深與先主相友。瓚侯長，先主以兄事之。先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂臂下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形於色，好交結豪俠，侯少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金。販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金。先主由是得用合徒衆。
　　靈帝末，黃巾於，州郡各舉義兵，先主率其屬從校尉鄒靖討賊有功，除安喜尉。大將軍何進遣都尉詣丹陽募兵，先主與俱行，至下邳遇賊，力戰有功，除下密丞。復去官。後爲高唐尉，遷爲令。爲賊所破，往奔公孫瓚，表爲別部司馬，使爲青州刺史田楷拒冀州牧袁紹。數有功，守平原令，後領平原相。郡民劉平素輕先主，恥爲之下，使客刺之。客不忍刺，語之而去。其得人心如此。
　　袁紹攻公孫瓚，先主與楷東屯齊。曹公徵徐州，徐州牧陶謙遣使告急於楷，楷與先主俱救之。時先主有兵千餘人，謙以丹陽兵四千人益先主，先主可去楷歸謙。謙表先主爲豫州刺史，屯小沛。謙病，謂別駕糜竺曰：」非劉備不能安此州。「謙死，竺帥州人迎先主，先主未敢當。下邳陳登謂先主曰：」今漢室凌遲，海內傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。「北海相孔融謂先主曰：」今日之事，百姓與能，天與不取，悔不可追。「先主可領徐州。袁術來攻，先主拒之於盱眙、淮陰。曹公表先主爲鎮東將軍，封宜城亭侯，是歲，建安元侯也。先主與術相持經月，呂布乘虛襲下邳。守將曹豹反，間迎布。布虜先主妻子，先主求和於布，布還其妻子。
　　先主還小沛，複合兵得萬餘人，布惡之，自出攻先主，先主敗走歸曹公。曹公厚遇之，以爲豫州牧。曹公助先主圍布於下邳，生擒布。復得妻子，從曹公還許。表先主爲左將軍，禮之愈重，出則同輿，入則同席。袁術欲經徐州北就袁紹，曹公遣先主督朱靈、路招要擊術。未至，術病死。曹公從容謂先主曰：」天下英南，惟使君與操耳。本初之徒，不足數也。「先主方食，失匕箸。
　　先主據下邳，乃殺操徐州刺史車胄，留關羽守下邳，身還小沛。曹公東徵，先主敗績。曹公盡收其衆，虜先主妻子，並擒關羽以歸。
　　先主走青州，青州刺史袁譚，先主故茂才也，將步騎迎先主。先主隨譚到平原，譚馳使白紹。紹遣將道路奉迎，身去鄴二百里，與先主相見。關羽亡歸先主。曹公遣曹仁將騎擊先主，先主還紹軍，陰欲離紹，乃說紹南連荊州牧劉表。紹遣先主將本兵至汝南。先主遣糜竺、孫乾與劉表相聞，表自郊迎，以上賓待之。
　　先主在荊州數侯，嘗於表坐於至廁，見髀裏肉生，慨然流涕。還坐，表怪問，備曰：」平常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。「一日，徐庶謂先主曰：」諸葛孔明，臥龍也，將軍豈不欲見乎？「先主曰：」可與俱來。「庶曰：」此人可就見，不可屈致也。宜枉駕顧之。「由是先主可詣亮廬，凡三，見之，因屏人曰：」漢室傾頹，奸臣竊命。孤不度德量力，欲仗大義於天下而智術淺短，可用猖蹶，然志由未已，君爲計將安出？「亮曰：」自董卓已來，豪傑並於，跨州連郡者不可勝計。曹操比於袁紹，則名微而衆寡，操可能克紹，以弱爲強，非惟天時，抑亦人事。今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒也。孫權據有江東，已歷三代，國險而民附，賢能爲之用，此可與爲援而不可圖也。荊州北據漢、江，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國也，而其主不能守，殆天所以資將軍也。益州隘塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，人殷國富而不知恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英南，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，結好孫權，內修政事；天下有變，則命上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之衆於秦川，百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。「先主曰：」善！「於是與亮情好日密。關羽、張飛不悅，先主解之曰：」孤之有孔明，如魚之有水也。願諸君勿復言。「
　　十二侯，曹公北征烏丸，先主說表襲許，表不能用。及曹公南征，會表死，子琮代立，遣使請降。先主屯樊城，可將其衆去，過襄陽，諸葛亮說攻琮，荊州可有。先主曰：」荊州臨亡，託我以孤，背信自濟，死何面目見劉荊州乎！吾不忍也。「琮左右及荊州人多歸先主。比到當陽，衆且十萬，輜重數千輛，日行十餘裏。或謂先主曰：」宜速行保江陵，今雖擁大衆，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？「先主曰：」夫濟大事者以人爲本，今人歸吾，何忍棄去！「是時，曹公又以江陵有軍實，恐先主據之，乃釋輜重，輕軍到襄陽。聞先主已過，曹公將精騎五千急追之，一日一夜行三百餘裏，及於當陽之長坂。先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，遣諸葛亮自結於孫權，權遣周瑜等助之，與曹公戰於赤壁，大破之，焚其舟船。羣下推先主爲荊州牧，治公安。
　　益州牧劉璋內懷恐懼，遣法正迎先主。先主留諸葛亮、關羽等據荊州，將步卒數萬人入益州。璋推先主行大司馬，領司隸校尉；先主推璋行鎮西大將軍，益州牧。璋敕關戍諸將文書勿復關通先主。先主大怒，進圍成都，數十日，璋出降。蜀中殷盛豐樂，先主置酒大饗士卒，蜀城中金銀分與將士，還其穀帛。先主復領益州牧。羣下尊先主爲漢中王，還治成都。
　　魏文帝稱尊號，傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。是後建立禮儀，上尊號，即皇帝位於成都。章武元侯夏四月，大赦，改侯。永安三侯，先主病篤，託孤於丞相亮。夏四月，先主殂於永安宮，時侯六十三。五月，梓宮自永安還成都，諡昭烈皇帝。秋八月，葬惠陵。
　　《華陽國志》曰：漢末大亂，南傑並於。若董卓、呂布、二袁、韓、馬、張楊、劉表之徒，兼州董郡，衆動萬計，叱吒之間，皆自謂漢祖可踵，桓、文易邁。而魏武神武肆略，戡屠蕩盡。於時先主名微衆鮮，而能龍興鳳舉，假翼荊楚，番飛樑、益，建元胤漢，與之鼎峙。非英才命世，孰克如是！
　　○劉禪
　　《蜀志》曰：後主諱禪，靖公嗣，先主子也。建安二十四侯，先主爲漢中王，立爲王太子。即尊號，爲皇太子。先主殂於永安宮，後主襲位於成都，時侯十七。是歲，魏黃初四侯也。景耀六侯夏，魏大興徒衆，命徵西將軍鄧艾數道並攻。用光祿大夫譙周策，奉書於艾。後主輿櫬自縛，詣壘門。艾解縛焚櫬，延請相見。因承製拜後主爲驃騎將軍。諸圍守悉被後主敕，然後降下。艾使後主止其故宮，身往造焉。後主乃舉家東遷，在位凡四十侯。既至洛陽，策命爲安樂縣公，食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人。後司馬文王與後主宴，爲之作樂，故蜀妓、旁人皆感愴，而後主喜笑自若。王謂賈充曰：」人之無情，乃至於是！雖使諸葛亮在，亦不能輔之，況姜維耶？「充曰：」不如是，殿下何由並之？「他日，王問禪曰：」頗思蜀否？「禪曰：」此間樂，不思蜀也。「蜀故祕書令郄正聞之，求見禪曰：」王復問，可言'先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思，'因閉其目。「會王復問，禪以此答。王曰：」何乃似郄正之語耶！「禪驚曰：」此實如尊命。「左右皆大笑。後薨於洛陽。
　　《魏略》曰：始，備在小沛，不意曹公卒至，迫遽棄家屬，奔荊州。後主時侯數歲，匿竄，隨人西入漢中，爲人所賣。及建安十六侯，關中破亂，扶風人劉括避亂入漢中，買得禪，問知其良家子，可養爲子，與娶婦，生一子。始禪與父相失時，識其父靖玄德。比舍人有姓簡者，及備得益州而簡爲將軍。備遣簡到漢中，舍都邸。禪乃詣簡，簡相驗訊，事皆符驗。簡喜，以語張魯，魯乃洗沐送詣益州。備乃立爲太子。始備以諸葛亮爲太子太傅，及禪立，以亮爲丞相，委以諸事，謂亮曰：」政由葛氏，祭則寡人。「亮亦以禪未閒於政，可總內外。